值得一提的是，今年的圣诞节教友们可以在焕然一新的教堂里度过，集宁西堂今年夏天在本堂孟锁贵神父的带领下，广大教友纷纷慷慨解囊，特蒙天主的助佑，斥资20万元，把教堂建成了有电脑、投影仪、各种音响设备、外设景观灯的现代化圣堂

范胜林神父一一给出了建议和意见，有需要进一步商讨的问题，范神父也都做好笔记等待后续跟进。

亭子屡经毁建，现存为清光绪二十年（1894）所建，宋理宗题字和广闻禅师撰文仍保存完好，成为雪窦山的一处古迹。②应梦井应梦井，位于安徽省潜山市天柱山麓白鹤岗。

该堂原址位于现狼山南约5里许，后因江岸不断塌方，教堂濒危，1925年，向北迁移，建一小堂，当时仅容200多人，同时改名为露德圣母堂。

侯进德主教建立了修道院和修女院，也成立了敬老院，把教区的老贞女们请进去。这些老人的日常生活就是祈祷。到了去年，敬老院祇剩下三位老人，为了方便照顾，修女就把她们转到进德老年公寓。　　

在这一年里，有八个新的教区成立、一个个人牧区和一个军事牧区；又建立了一个总教区和在八个都会建立了教区；一个牧区、一个宗座代牧区、一个宗座监牧区，均升格为教区；一个自治传教区升格为宗座监牧区。　　

而这只有当与上主建立了家人的关系后才能实现。今天清晨的弥撒圣祭中，教宗方济各这样讲解了亚巴郎为挽救索多玛城免于毁灭的道理。　　

并在三合村建三间大经堂一处。数年后扩大到八间。1922年兴建通道街天主堂。1924年由土右旗二十四顷地迁主教座堂于呼市。

造福人群的宏愿，来到了巴西南部，就在古城东郊的ＢａｉｒｒｏＡｌｔｏ区，这片人烟稀少的土地上落脚生根，胼手胝足地开始了他救人救世的传教工作，不久之后，他领导、发动了一些当地的民众，在昼夜不息的努力下，共同建起了一座简陋的华人天主堂

1996年在玫瑰山庄右下的荒丘上建“钦一斋”：高9米、深20米、宽10米，装潢和设备皆现代化：白大理石铺地、上半间砌白大理石讲台，后壁仿塑达·芬奇的《最后晚餐》像，台前列沙发10席，在这里作学术讲演，下半间置长方形阅览桌两张