虽然在山园祈祷的预像中，耶稣看到了十字架的极端痛苦，曾为此而战栗不已，汗血遍流（章节），但为了承行天父的旨意，为了拯救人类，为补赎人类的罪过，他最终甘愿接受了惨无人道的十字架酷刑—&mdash

教宗若望保禄二世曾讲解有关圣灰瞻礼和四旬期的意义：“星期三圣灰瞻礼带领信友进入一条走向巴斯卦的旅途中，所以必须用守斋来走这条皈依的道路，并借着忏悔与补赎的武器来对抗罪恶的神……圣灰礼仪这一天在头上撒圣灰并不是要给教友制造悲观消极

贝丘枢机表示，新真福在祈祷中“为那些处在罪恶黑暗中的人做补赎，并且恳求仁慈的上主光照那些坚持不让恩宠临近自己的人”。

天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的

我又是一个经常失足的人，常做悖逆天主之事，故天主总对我广施仁风，屡屡赐我立功补赎的机会。

紫色象征悔改补赎，教会提醒教友多做祈祷，行善工，守斋，克苦，圣化心身，迎接基督的降生和耶稣的复活。（亡者周年弥撒也用紫色）。　　

“圣灰仪式”既是为教友而设的，故此，学校也可请校监神父，在四旬期圣灰星期三(2月25日)，特别为教友老师和学生举行“圣灰礼仪”，包括：读经、讲道忏悔、（撒圣灰）代祷、天主经、平安礼为非教友的老师和学生，

妈妈有个习惯，走路时，总是边走边念玫瑰经，大概一分玫瑰经念完了，也就快到外婆家里了。外婆家的村庄，名叫烟霞村。这是一个地处平原上的大村子，村里我估计有三千到四千村民。

我们不应该以自律为动机去解释大圣人们生活中所表现的极端主义以及惊人的补赎和苦行；我们也不应该以圣愚狂或以一种不属于基督教义的精神、历史、环境等的影响去说明那些大圣人们的极端现象）。

　　CWN/信德网讯：根据信仰通讯社的新闻报到：天主教儿童在巴基斯坦，经常性的被绑架、被强奸和沦为奴隶，原因是多种的，其中信仰原因居首位。　　导致这些可怕情形的主要原因是巴