守斋也包括在羞耻自己，通过省思自己的罪恶和请求上主宽恕来实现。但是，如果我犯的这个罪过让人知道了、登在报纸上，那就太耻辱了！这就对了，你该觉得羞耻！

神父指出，耶稣来是为拯救那些各种罪恶及痛苦争扎的人，并彰显天主的无限慈悲：「耶稣邀请我们背起十字架并跟随他。

即使我不是信徒，即使我不相信天主，我依然认为存在善恶，今天我们生活在罪恶的平庸之中。法国摄影师再次强调：恶之平庸环绕著我们，这就是为什么我们意识不到它。

只有因著天主的爱，才能击败死亡、罪恶、恐惧和世俗本身。教宗继续说，因此，耶稣并没有要求我们做伟大的事，或者行非凡之举，而是要求我们完成一件艺术品，即我们的生命。

每一场战役都很难：因为我们必须持续不断地与我们的贪欲做斗争，与我们天生的骄傲、与罪恶搏斗。在我看来，主耶稣通过为门徒洗脚，留给我们一个非常有效的榜样，也就是要有一颗在教会内服务的心。

贾尼神父勉励众人觉察到，「主耶稣死而复活的面容使我们人类得以恢复原貌，即使人类在生活辛劳或是罪恶中支离破碎，也得到复原」。这是慈悲面容的肖像。本笃会院长说：「让我们接受上主的注视。

啊，我在天主内又获得重生了，以前我所犯下的所有罪恶都离我远去了，我将以一个崭新的面貌面对天主和世人。那一刻，我的内心有一种平静、美好、高尚的感觉，我的心中充满了喜悦，眼前一片光明。

大圣若瑟，童贞玛利亚的守护者，使我灵远离所有的罪恶。不断追随神圣羔羊的所有贞女们，不要忘了我，这个罪人，使我远避思、言、行为上的过失，让我不再离开耶稣至纯至洁的心。阿们！

德国人的赔偿行为，首先基于对那段罪恶历史的清醒认识和深刻反省，金钱只是一种象征。反过来，日本政府的行为就实在令人不敢恭维了。

教宗在二零零六年七月二十三日的三钟经讲话中曾说：“玛利亚•玛达肋纳的故事提醒我们一个基本真理：所谓耶稣的门徒，就是在人性软弱的经验中，怀着谦虚之情祈求耶稣帮助，并得到痊愈，从而就近跟随耶稣，成为耶稣怜悯之爱的德能的见证，这个爱远比罪恶和死亡更强有力