不存在一种唯我独享的救恩。如果我把救恩理解为这样，那就错了，走入了歧途。将信仰私有化是一条错误的道路。教宗继续说：为了不将信仰私有化，我应该自问：自己是否谈论和传播信德？是否谈论和传播望德？

这是一群冷漠的人：他们听不见，以为生活仅限於他们的小团体；他们得意扬扬，充耳不闻许多需要救恩、耶稣的援助和教会的人的呼声。这种人是自私的人，为自己而活。他们无法听见耶稣的声音。」

1664年（清康熙四年），奥地利籍耶稣会神父恩理格，在许甘第大儿子许缵曾的请求下，到开封重建天主教堂，当时河南全省天主教徒约为三千人。

（罗8：11）这是保禄的亲身经历，复活的基督改变了他的心；这也是全世界所有信徒的的亲身经历，他们的旧生命死了，使基督的生命可以流露出来。

两千年前的犹太人，如法利塞人等曾就以加里肋亚人（加利利人）被杀和史罗亚塔（西罗亚塔/楼）倒下压死十八个人为例，试探主，这是否和罪恶与惩罚有关联？

据格雷罗地区警察总署介绍，二十一日深夜接到电话称三名持枪歹徒闯进圣堂向教友开枪。与此同时，圣赫罗尼莫地区和圣马库斯也分别发生了暴力事件，共造成十五人丧生。

四川洪雅天主教会于2007年2月1日前后，由本堂罗雪刚神父带领爱心组成员金老师、罗昌友修士、龚天秀教友、余元英教友在新春佳节来临之际，按照基督爱的教训，带着礼品和爱心分别看望了26户贫困教友和病重教友以及部分教外孤寡老人

2007年3月7日，洪雅丹棱教友九十余人在本堂罗雪刚神父的组织下，在农家乐欢庆国际“三八”妇女节。

此外，枢机也提到真福马拉的两个重要方面，即：他对动物的爱，“类似于亚西西的圣方济各”；以及他的“弟兄友爱的精神”，这使他“调解了吉普赛人团体的家庭之间和罗姆人与非罗姆人之间发生的争端和冲突”。

仰光（信仰通讯社）—试图到泰国、马来西亚和印度尼西亚避难的缅甸罗兴亚族难民人道主义紧急状态愈演愈烈之际，缅甸天主教仰光总主教区总主教貌波枢机指出，东南亚海域正在上演巨大的惨剧：为逃离缅甸和孟加拉国贫困与冲突的新一轮船民潮已经蔓延到了海上