、温良、正义的人……——教宗4月22日在圣玛尔大之家弥撒中谴责我给你光荣，你给我荣耀的假门天主以他的仁慈和忍耐为我们提供这段时间，好让我们每日学习在穷人和卑微弱小人身上认出他来

高淑芳（上海杨浦区和平堂教友）杨老师真的是把所有都奉献出来了，就像福音中穷寡妇一样，奉献了全部。我们经常忙忙碌碌，即便赚得了全世界，为你丢掉灵魂又有什么意义呢？这真值得我们反省。

钱学士每天很早就起床，早餐后就坐在院子的竹林里，对竹“格看”，目不转睛地注视着竹子，去穷格竹子的道理。在年轻的王阳明看来，透过竹子的变化玄机，也就掌握了宇宙的真理。

我们以母爱和父亲的心灵弯下身来，去抚慰那些穷人和弱者。教宗要求我们给予的不是私有化的爱，而是要做一名不懈的探求者：孜孜不倦地追求为他人和为近人造福。

贪污使我们不能对将来有所希望，因为它专横的贪婪，粉碎弱小者的计划，践踏穷人中的穷人。贪污这种恶，滋生和撒播于日常生活的种种行动，造成社会的极大恶表。

贪污使我们不能对将来有所希望，因为它专横的贪婪，粉碎弱小者的计划，践踏穷人中的穷人。贪污这种恶，滋生和撒播于日常生活的种种行动，造成社会的极大恶表。贪污是使人心硬的罪恶，妄想以金钱的威力，来代替天主。

他对吕翁说：“适才的梦，真是算是一个美梦，一生的荣与辱，穷与富，得与失，生与死，都让领略了。谢谢你了！”说着起身拜谢，向吕翁深深地行了个鞠躬礼。此时店家造饭的下锅米尚未煮熟呢。

明日随鸟兽粪逆而出，鬼卒复以气筒吹之，须臾复变为人形，则复为鸟兽所食，循环不穷。听说妹喜、妲已、褒姒、赵合德等皆在其中。

因此献身者需要有更新的强有力的福音见证：自我舍弃和自我节制，在简朴与殷勤中度友爱的生活，给忽视邻人的需要者树立榜样。这样的见证自然伴随着以穷人为优先的爱，特别表达在分享最被忽略者的生活情况。