言外之意是：信仰是假的、念经也白念！长此以往，如何引导更多人了解信仰，认识真神呢？另外信仰好像只存于在老人中。很多堂口，特别是平日里，圣堂里早晨是老年人的天下，晚上还是老年人居多数！青年人稀罕得很。

白草摘自http://www.ccccn.org/

1976年，教区司铎郭飞神父接任，重新建造二层楼红砖白墙之圣堂。使用经年。2002年4月初，经教区狄刚总主教鼎力相助，本堂建筑物及设备得以整修扩建改善。2003年03月29日落成，并祝圣启用至今。

天气晴朗时，甚至可以看到白冷，黑落德堡，耶利哥绿洲，耶路撒冷教堂和清真寺的圆顶等等。内波山有一座建于第四世纪为纪念梅瑟的圣殿。这是教宗前来朝圣的主要地点。

第一、第二、第三个房间：故乡、新生、辉煌的“无用之物”一幅宽2.5米的布面油画《马切拉塔全景》让我们看到了利玛窦的故乡，它坐落在土地肥沃的乡村中一个锥形的山顶上，被白色的城墙包围，红顶白墙的房子错落在山坡上

何必白占土地”的措施便在情理之中，无论谁都会这样去做。再由文中的“找”字猜想，这棵树的“枝叶”还是相当茂盛，要不然还需要主人找吗？如果它少枝缺叶，有果没果一望便知，那又何须仔细寻找？

这一玛利亚学的奥迹是白冷城奥迹扩充到了宇宙的奥迹。世世代代降生的都是新的基督，由此，将人类聚集在其内。这一宇宙性的降生，在十字架的呼喊中、在受难的痛苦中实现了。而这十字架上的呼喊，是殉道者们的鲜血。

西开本堂张良神父告诉我们：这座教堂的地基建在石头上象征着建在磐石上；教堂的墙体分红、白、米黄等几种颜色，象征着信仰不分种族，不分肤色；教堂两侧的门有方形有圆形，中间是十字形，代表着无规矩不成方圆，因此信徒要守规矩

2002年7月15日）　　　北京教区若瑟修女会第一批6位修女于2002年7月28日荣发终身圣愿，傅铁山主教亲自主持大礼2000名教友参与圣祭（第78期2002年8月15日）　　　傅铁山主教亲切会见日本白柳诚一枢机主教

我们都非常明确，耶稣基督乃是万君之君、万王之王、天地万物的主宰，但他却屈尊纡贵、舍弃荣耀，独选隆冬深夜，从天降凡，甘居白冷城外山洞马槽之中，饱受严寒凄惨，亲历困穷微贱，以身作则，牺牲自我，舍己为人救世，