新冠病毒的全球疫情最初是医疗卫生问题，然后猛烈打破各种平衡，席卷人类生活的各个层面和环境，诸如：经济、生活模式、粮食安全、研究、政策、人工智能的重要角色等等。

教宗因此邀请大家体谅远离家国的人的艰苦，同时关注世界各大洲千百万儿童的悲困处境。教宗说这些儿童是最脆弱的人，因为他们没有能力使社会大众听到他们的声音。

慈悲不同於痛惜：面对受伤的动物，我会感到痛惜；慈悲则是「当我把他人的苦难或是悲痛的处境放在心上，允许这个处境触动我的心」。教宗称之为慈悲的「去程」，「由苦难到内心的旅程」。

此外，圣座也对服刑人与被拘禁者的处境和待遇表达关切之情。」

主教指出，对于三名工作人员的处境，他感到“无助和担心。我们希望他们重获自由，与家人团聚，并继续从事他们的工作。”他强调：“不管出于甚么理由，任何人都不应被绑架。

他在会议上讲述了叙利亚当前的处境：五个外国军队在那里上演冲突，国内意见不同的地区彼此分歧。「圣座和国际社会祈愿，叙利亚能独立自主、团结一心；但现实完全是另一回事」。

如教友按教会认可的方式结婚，但后来离婚，我们可把他们归入两类，并区分他们的不同处境如下：离婚后没有再婚的教友他们应积极投入教会生活，藉信仰力量重建生活如他们过着贞洁生活，没有再婚或与人同居，并生活于恩宠境况中

她一蒙受慈悲，即使因罪仍旧处於软弱的状况，却能因蒙受了爱而看得更远，度不同的生活。

他说：“我想到婚前准备、陪伴青年夫妻、关怀年长者、亲近受伤的家庭，或重新组合却渴望完全度基督信仰生活的家庭。”因此，“教会应邀首先要积极聆听家庭，同时也要鼓励家庭做牧灵工作的主角”。

天主的话是生活的、有效力的、锐利的，在我们心中说话，勉励我们不要陷入世俗的逻辑，把永生作为有待获得的遗产。相反地，为得永生，我们需要自我奉献，从为自己而做，到与祂同在。