要是我们细观两部《福音》，我们就会欣喜地看到天使报喜的对象其实是这一对未婚夫妇，这两个彼此相爱的义人和贞女。

波兰今天提醒整个欧洲，若欧洲失去以基督信仰人文观为本的价值观，就不会有前途。在这些价值中慈悲尤其重要，圣女傅天娜和圣若望保禄二世这两个波兰大地的伟大儿女，就是慈悲的特别使徒。

我们必须以慈悲的观点来解读耶稣的回答，理解救恩的窄门。「它是一扇窄门不是因为它压抑人，而是因为它要求我们收敛并克制自己的傲慢和恐惧，好能怀着谦卑与信赖向天主敞开心胸，承认自己是罪人，需要祂的宽恕。

在弥撒讲道中朱神父与大家分享了当日的福音和读经后，讲述了玫瑰经的含义和玫瑰经在信仰生活中的重要性：每当我们教友诵念玫瑰经的时候，就是以圣母妈妈的目光来默观基督圣容的一种方式，欢喜、光明、痛苦、荣福已为我们勾勒出了主耶稣的一生

南堂本堂张小锦神父、西安教区《信仰与生活》主编张柔石神父、圣心会修女在会场前排就座，与教内外朋友共同观看了演出。

太原总堂天音合唱团、沙沟堂区天美合唱团、杨家堡堂区唱经班三支队伍参加交流演出，太原教区孟满顺神父、杨家堡堂区郭全智神父参会，并邀请太原教区音乐总监殷干臣老师出席，有200余名热心教友观看了演出。

耶稣传》，影片讲述了耶稣从诞生在白冷马槽，三十岁左右开始传道，到被门徒的出卖，翌日被钉在十字架上，三日后死而复活的过程尽管有些会员已经看了好几遍，但他们还是聚精会神、专心致志地把影片看完，大家纷纷表示通过观看了影片

这股正义与温柔，默观和走向他人的动力，使圣母成为教会福传的典范。偕同圣母，我们每个人都能成为天主慈悲的可见神圣标记；天主总是宽恕，并且宽恕一切。」在公念玫瑰经後，教宗离开广场。

默观的人定神注视上主，能看到别人因现世操劳的阻碍而看不到的现实；你们应懂得以来自圣神的胆量宣报基督活着，祂是上主。

梵二大公会议也把主日称为欢乐休假的日子（《礼仪宪章》106号），这个观念在罗马社会接受基督信仰之前并不存在。