我们计划把主教的骨灰带到每个堂区去，让教友们瞻仰缅怀，并在每个堂区做追思弥撒。老一辈主教神父们的存在对教会来说是一种智慧和力量，他们的逐渐离去是教会的巨大损失。

我想在这个组织里面，我的任务是与每个阿拉伯国家的代表们接触，改善生活在这些国家里面的基督信徒的处境。

当然，这里有政治问题，也有两个民族的问题，这些民族都要求正义，而每个民族也要求生存，这为每个民族都是一种义务。

为此，我邀请每个人怀着信心和毅力团结一致祈祷，求上主光照我们的心，不使任何人逃避缔造和睦共存的义务，并承认每个人和每个民族都是兄弟姐妹”。

他表示这一年的工作重点，基本上都是围绕慈悲禧年展开的各项细化工作，如：每个圣堂内悬挂慈悲禧年的徽号与慈悲耶稣圣心像、组织全体教友学习教宗方济各慈悲禧年《诏书》与教区朱主教的《牧函》，分九个段落，穿插在九个主日弥撒前诵读并分享

耶稣为爱我们付出了一切，日夜在圣龛中等候每个孩子，难道我们不能献出点时间陪陪耶稣？弥撒后，赵神父恭举圣体在堂内游行一周后，明供圣体至周五的下午3:00结束，教友们开始自发不间断的陪圣体。

坎塔拉梅萨神父指出，教会始终坚信基督这位救恩之源的天主性，每个基督徒都该自问基督在我们的生活中占据何等地位？《尼西亚信经》第二部分的开端宣认：「我信唯一的主、耶稣基督」。

圣诞节——是救主耶稣降临的神圣日子，多么令人激动、令人渴望；是旧约时代人们翘首期盼的日子；是给我们尘世间每个天主儿女带来救恩的日子；是天主子主动降生为人寻找我们的日子。

（路十5）：教宗首先以耶稣派遣门徒们出外传教时的这句话向所有期待和平的男女表达他的祝愿，阐明耶稣所指的这个家乃是每个家庭和团体、每个国家和大洲，也是天主托付给我们照料的共同家园。

就如教宗自己多次说过的，他是和平的朝圣者，他到圣地是为了重申：基督需要每个时代每个地方的男男女女帮助他肯定一件事，那就是他乃借着正义、真理、慈悲、宽恕和爱的武器战胜邪恶的。