这串念珠将在人们之中互相传递，也就是说，谁若愿意，可持有念珠24小时并为教会、教宗和有需要帮助的人祈祷。随后，再把念珠传给另一个人。

教宗接着表示，对于伯多禄和其他门徒以及今天的我们来说，十字架是个“绊脚石”。但耶稣认为“躲避十字架”才是“绊脚石”，因为这是躲避天主的旨意，躲避付托给他的拯救世人的使命。

出席会议的危地马拉主教团主席拉玛吉尼主教向本台说，拉丁美洲现在所面对的挑战，是如何令人们接纳道德与经济间的关联，他希望所有参加今年5月将在巴西举行的拉美主教团协会第5届大会的人士所要讨论的课题，以能够找到一条最实际的途径

“纳匝肋的耶稣”一书是教宗在当选前开始以神学家身份写的。介绍会中，维也纳的总主教舍恩伯恩枢机为大家介绍书中的重要内容。

这段话是为我们每个人写的。所有信徒会有这样的经验：已经听了许多次的一段《圣经》，有一天突然向我说话，照亮我所生活的处境。但我应在那一天，在那里与这句圣言会合。”

正如圣保禄宗徒所说：“谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？……无论是死亡，是生活，……都不能使我们与天主的爱相隔绝。”

受苦的耶稣生来贫困，被逐出祂的祖国，祂是那么痛苦、那么贫穷、那么悲伤。这就是耶稣！这是一个奥迹，是我们基督徒的奥迹。在你们和可爱的叙利亚国民身上，我们看到受苦的耶稣。

一．保禄是谁？圣保禄的希腊原名叫扫禄。大约在公元前二世纪诞生在现金土耳其的东南部的基里基雅省。

教宗称这道劝谕是“在当代世界中福传的大宪章”。教宗首先表示，没有见证就无法传福音。所见证的乃是与道成肉身、在祂身上完成救恩的耶稣基督的个人相遇。

他表示：爱人民和谦逊是执政者所必备的美德；而社会公民也不能不关心政治，尤其是天主教徒。　　当天福音中的百夫长以谦逊和信赖恳求耶稣治愈自己的仆人；而圣保禄宗徒则写信给弟茂德，请他为有权位的人祈祷。