他说，‘新福传’的概念更清楚地标明：即使是传统的基督宗教国家也需要再次宣讲福音，重新引人会晤那真正从内在来改变生命的耶稣基督。

而世界上有多少的人需要我们去爱、去关心，哪怕是一声问候，都会给他们心灵一点安慰，让他们感受到人间的爱，从而振作起来，在社会上有勇气生活下去。印度德肋撒说：“爱的反面是无动于衷”。

因此，就产生了一种效果、一种价值、一种使命、一种身份、一种地位，它发生了改变事物的作用。既然教义上说：圣洗、坚振、圣秩三件圣事赋印号。

我们每个跟随耶稣的人，都要甘心情愿背起生活中的十字架，紧跟主耶稣走天国永生的道路。在这条永生之路上有考验、试探、诱惑，这是天父为了锻炼我们越战越勇！

再者，我们认为是因着自己所度的生活而被征询。　　问：这份问卷先被分发到各地主教团，然后再送到堂区和各个当地教会团体。重要的是，回收问卷时，无论如何不能有人被边缘化。　　答：你说的对！

我遇到的很多人都愿意通过与教宗会面来体验宗教生活，他们怀着渴望净化与悔改的心态参与这类宗教集会。问：教宗的访问在慈悲圣年具有什麽特殊意义呢？答：我确信教宗将侧重於慈悲的层面。

教宗勉励众人克胜认命的诱惑，因为认命心态会使我们躲在圣堂的祭衣室里，阻止我们改变现况，屈服於贩毒、腐败和暴力控制的体系。

不仅仅是去听避静道理，而是要学会分享、认真思考、细心体会、生活见证，向天主开放，让圣神引领和改变我们的头脑。

帕罗林枢机警惕道，对环境的剥削和「丢弃文化」使得受造界「处于濒临大灾难的边缘」，因此迫切需要「改变发展的方向、我们管理经济的方法，以及我们的生活模式」。

人们于是改变心思，有意拥立耶稣为王，因此耶稣独自退避。群众发现耶稣离开后，追赶上来。为此，耶稣教训他们说：「你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了。」