我之前曾经了解过隐修女们的生活，她们不与外界直接见面接触。她们做的一些手工活如编织、刺绣或工艺品什么的，全靠放在一个木制箱子里面传送，同样她们的所需品也靠外面的人用箱子传进去。

在三钟经祈祷之前，他透过自己书房的窗口向聚集在圣伯多禄广场上的朝圣者们说：“我清楚的知道，除了基督和他十字架的喜讯，没有什么可以提供和给予我将要接触到到的那些人，这喜讯就是那种战胜一切人性反叛的天主圣神之爱的奥迹

小孟阿姨腼腆地笑了笑说：“我以前是一个仇教者，后来通过与你们信教的人接触，有人送给我一本圣经，从中我这才发现耶稣为什么会有那么大的魅力吸引众多的人跟随他，原来他有一份超越的爱。

在接触到他内心的世界时，他在天主和人面前就成为一个脆弱者，这会叫一个人成为很有希望的人。”9、尼格老·嘎基亚神父说：“一位司铎应该知道，羊不是属于他，而是属于基督，他为之流尽了他的血。

和修女接触了几年，修女的言行深深地打动了他们的心，使他们觉得活得有人的尊严。有时他们会给修女唱歌，来表达他们的感激之情。在修女们的鼓励和帮助下，他们把整个房间收拾得干净整齐。

“艾滋病”是不被理解和不被接纳的传染疾病，也让所有愿意帮助、接触它的人变得不被理解，甚至遭人歧视，如果没有主的恩宠和安慰，我无法接受“艾滋病”，更没有勇气去关心那些艾滋病患者。

春节后数天在辅仁圣博敏神学院的耶稣会院小住，与房神父等耶稣会朋友一起生活，也再次有机会近距离接触这位学者前辈。记得当时谷寒松神父等耶稣会神长知道我在辅大后，便在春节期间有了这样的安排。

他们恳切的祷声随着这美妙的音乐，慢慢地渗入我们的内心，把我们一点一点地从喧嚣的世界唤回来，并在圣爱之神的陪伴下与主亲密接触。我们的心不断被提升，被改变了。

教会以务实的态度与自信去接触这个新的媒体。如同其他大众传播媒体，互联网——工具，它本身并非目的。如能善加利用，且清楚体察它的力量与缺点，即可为新世纪的福传提供绝佳的机会。

倾听是福传工作者应具备的，到一个新地方，就应与新接触的人交谈，让他/她能从每天发生的事情找出天主的旨意。