我们也读田耕莘枢机主教为中国传教的著作，另外我们也饶有兴趣地阅读一些中国知名作家的书，例如：陆征祥神父的《人文传统的相会与福音的发现》，吴经熊博士的《超越东西方》，以及黄家城神父的《中国人的心灵与基督宗教

拉瓦西枢机告诉在场人士，即将在巴黎举行的外邦人庭院活动不是一个中立性的大会，活动中也将有热情的见证，大家期望这个活动能带来成果和一致的意见。事实上，信徒与非信徒今天已经在许多园地中一同努力。

「和平」这主题是2011年的特色，它在教宗与各宗教领袖们十月份在亚西西的聚会时到达高峰。　　

曾遭神职人员性侵的男子JuanCarlosCruz向西班牙媒体ElPaís透露，他近日和教宗方济各会面并谈起自己性取向时，教宗向他表示，是天主将他造成同性恋者，亦爱这样的他。

他在弥撒讲道中强调，在教会内没有犯性侵犯罪者的位置；这种罪行不可容忍。

他将对过去世界青年日活动的成果进行深入研究后所得到的心得归纳为5个要素，来说明世青日的喜乐是医治信仰厌倦的灵丹妙药：　　第一，世青日令人对教会的至公性和普世性有了新的体验，因为来自不同地方和文化的人，在与基督相遇和参与同一个礼仪中建立起关系

就从教会乐器说吧，拉丁教会传统用的是管风琴，因为它能增加教会礼仪的神圣性，提升人的心灵。面对现实，各个堂口很难有能力来配制管风琴，但基本上用的都是风琴、电子琴，音色上还是说得过去的。

（耶鲁大学宗教荣誉教授诺文·海恩）不知为何，跪在圣人前感到一些害怕，活生生的害怕，这是发自心灵的感受，而不是来自头脑的幻想。头脑对圣人局限于书本与崇拜，而心灵身体却能自发的分辨圣恩。

祂「战胜我们的犹豫不决，让不同的人得以沟通」，如此缔造「教会的合一与普世性」。教宗方济各于5月23日圣神降临节在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念《天皇后喜乐经》之前如此表示。

弥撒中教宗作了内容丰富的长篇讲道，指出天主教会的大公性、至一性、普世性以及直接由宗徒传下来的种种特征。