在共克时艰的那段时光，我们的神长教友中有不畏艰险的志愿逆行者，有安静而坚韧的静守者，有不计得失而踊跃奉献者。

在这个物欲横流的社会中，我们是不是也只有着基督徒的外表，生活在罪恶之中呢，我们该如何持守我们的信仰呢？

在祈祷中，我们学习并发现自己需要天主，或如马里坦(JacquesMaritain)所说，我们是天国的乞丐；从守斋禁食中我们学习“饥渴于爱与真理，只有天主的爱和彼此间的爱才能真正满足我们，使我们对更美好的未来充满希望

据当地教会介绍，本来主祭可以穿红色祭衣，共祭司铎戴红色领带，但从教会本地化（教会中国化）的角度，主祭周守仁主教和共祭的神长们一律着白色祭衣或领带献祭及参礼。

我相信，只要能做一个遵纪守规的好学生，一定也是一个遵纪守工法的好公民。

后来又有一位教友拎着几袋水果过来，我开玩笑说：阿姨，别再诱惑我们了，今天守斋啊！阿姨笑道：没事，守斋可以吃水果。那也不能当饭吃啊！我接过水果时回答。

稳妥：公教报刊对新思想和新运动应持稳重态度，要积极研究，不尚新颖，不做先锋，在稳妥中成为时代的领导者；（2）负责，公教报刊在信德道理及风化伦常中应持有自己的立场和负责的态度；（3）要有主张，公教报刊应持守自己的立场

听党话、感党恩、跟党走，守正创新，坚持宗教中国化方向，努力成为符合四个标准的宗教人才，以理论指导实践，推动宗教事业健康发展，更好地为宗教与社会主义社会相适应、为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献宗教界人士的力量

还有几个，比如沙柳街周方友家，这位老人经过多次看望，最后他的几个儿子都认识了天主；坎头村的杨朝建老人，近年由于年事已高，来不了教堂；后周村周守廷家，经过多次走访，其儿子周菊山家也回归了教会，他们的子女也都领了洗

老人悲伤万分，经常以泪洗面，痛悔自己的教子无方，于是奉献、祈祷、守斋、补赎，跪拜圣体，加倍省察悔改，盼望儿子能回头改过，与儿媳破镜重圆。