有一位男士，因为他在外边有了外遇，所以回到家里对太太和孩子都很冷漠，常常发脾气，心情也很糟糕。

记得多年前在修院学习的时候，李笃安主教有一次在讲关于修道人的奉献生活，他旁征博引劝我们当舍得奉献，舍得付出。他说在巴勒斯坦境内有两个以海命名的湖泊，一个是北部的加里肋亚海，另一个是南边的死海。

教宗指出，真正的皈依不能仅限于言词，因为“有一种团结互助的动力使教会成为天主的家庭，那里以共融的经验为核心”。“共融”意味著“放在一起”，“共享一切”，“成为一个团体，而不是自我封闭”。

这两年每年都有二十多位慕道者领洗进教，这次复活节慕道者更多，有三四十位慕道者求神父降福。崞阳的教友和李神父一样的优秀，她们是一个爱的团体，热切爱主爱人，团结一心建设教会，热爱教会，全身心地为教会服务。

从汽车的牌照上可以清楚知道：有河南、河北、北京、江苏、内蒙古和山东各地的朝圣者。笔者赶到圣母山上时，已经是今天第三台弥撒了，到下山时，第六台弥撒已经开始，下山的路上又遇到了两个朝圣团在拜苦路上山。

在我了解的教友婚姻大事中，有三种情况值得注意。　　一、男女双方和两家父母六个人都满意的，才可确定，婚后大都很幸福或基本满意。因为大家都满意，说明从每一个人的角度看，都没有发现问题，不会出大的差错。　　

去年七月，教宗在意大利东北部阿尔卑斯山区的奥龙佐，会晤当地两个教区的四百位本堂神父时，有一位神父问教宗：在今天这个时代，神父是何许人也？一位神父为教会和为教友服务的最主要挑战是什么？

耶稣召叫若望、雅各伯时，他们有父母，有渔船，有雇工，他们都抛弃了跟随耶稣，这是奉献！伯多禄也有渔船，他已独立谋生，又娶了妻子，耶稣一号召，他就抛弃上述的一切跟随耶稣，这是奉献！

14位神父参与祝圣典礼，阿城副市长也前往祝贺，参礼的教友有1200多人。位于黑龙江省阿城城内北门里的天主教堂建于1894年，是原吉林教区的一个主要教堂口，但在文革期间遭到关闭，大部门房产被占用。

城里的神父：有教堂了，人不来。一位大都市的神父也过来了：你们知道作神父最最难过的事是什么吗？两位神父瞪着眼问说：还有什么呀？大都市的神父：教堂有了，人也来了，乱哄哄的……