1641年，他又在福州出版了《圣体要理》1卷2部分共29页，阐述圣体的目的、作用和来历以及领圣体的方式，近期与远期的预备，圣体礼本身和随后的感恩。附录圣体前诵、圣体后诵以及耶稣圣体祝文。

他在弥撒中不是替代神父，而是以特有的身份服务，例如宣读福音、讲道（若主祭允许）、引导信友祈祷、在圣体礼中协助分送圣体。他的职务是服侍礼仪，帮助主祭带领大家更好地参与弥撒。

如果当选教宗，拉瓦希大体上将致力文化交流、重建文化与文明的事宜，本生说。他可能会成为强有力的候选人。

[page]弥撒礼规宗若望神父：有关领圣体之事，礼仪部的枢机主教提倡用口领圣体。在台湾、香港及国外有一些堂区人们是站立领圣体，但是人们到圣体前一米处会深深地鞠一躬，是一个很尊敬的方式。

　　信德网讯12日早上8时至13日早上8时，海口堂区组织教友在圣若瑟堂24小时朝拜明供圣体，积极回应教宗吁请奉献24小时给天主活动。　　24小时奉献的活动以弥撒圣祭开始和结束。

信德网讯11月4日，杭州教区海宁硖石天主堂在隆重的圣体降福后，正式开启信德年。

还有教会的弥撒，圣体圣事和告解圣事的意义。参加的200多教友都表示神父讲得通俗易懂，将在今后的生活中努力实践。

弥撒中，教友们聆听完神父的讲道后，虔诚的恭领了基督的圣体圣血。弥撒结束后，樊神父带领大家向天主叩首拜年，教友们也共同给神父鞠躬拜年，整个堂区内洋溢着新春的喜乐。

本次避静以明供圣体、听道理和祈祷为主。避静后，修女们于5月31日下午，在汾阳总堂矢发圣愿。其中，李翠红、王艳玲、司艳艳、安翠霞、李风华5位修女发初愿。郭建莹、王润英等12位修女续愿。

岁末寒冬腊月，临河本堂宋伟及副本堂周斌神父带领爱心组成员，冒着严寒分别对临河、狼山、新华等老弱病困的教友进行看望和送圣体。