就第一个议题“在永恒与现实中的基督徒的英勇”，塞梅拉罗枢机解释道，就是如何分辨出“符合列品条件的圣德”所需要的美德。

（七）活出圣年大赦：通过告解，天主赦免我们的罪；透过圣年大赦，让我们脱离罪恶残留的后果，在教会的圣德中，奔赴天父的慈悲，沐浴在慈悲之中（M.V.，22）。

我想福传更是这样一种极高难度的人与神的心灵交流，因此神父会经常听取教友的告解，不断给予解惑，指明方向。我在一家全球顶级的IT跨国公司工作了20年，在那里人人都熟练掌握互联网各种软件的使用技能。

四、按照教会《礼仪宪章》及教会规定规范神父举行教会礼仪，高度重视忏悔（告解）圣事，在信德光照下领受，恳切祈求天主宽恕我们每个人在过去的时间里相反信德的所有罪过及缺失，特别在四旬期。

经过观察发现伍神父在一些小事上确实和别人不同，比如讲道理的时候自己会流泪，教友们送他的东西全分给我们，倾听每一个告解者直到深夜，圣周四为教友洗脚的时候会弯下身去亲吻某人的脚面。

30多公里的路程，到达时已是晚上7点多了，他顾不得休息，马上到病人家中，立刻为其听告解、傅圣油。病人的家属和在场的教友深受感动。传教15年来他从没有耽误过一次终傅。

若心诚意切就可以赦免小罪，若是上等痛悔并有意告解，则可赦免大罪。（2）集祷经前，这时的静默使我们神情专注，意识到自己站在天主台前将要把这台弥撒圣祭奉献于天父，为了某项神圣的效果。

老人晚年患有严重的高血压及并发症，身体极度虚弱，随时都有死亡的可能，但他早已作好了思想准备，几乎天天进堂参与弥撒，常办告解，常领圣体。

他三次行告解，恭领圣体；临危前领受终傅。家中人在京的仅有在历局任职的外甥陈于阶和来京应试的孙男尔爵，得在榻前送终。光启遗体于次日抬至圣堂，行追思弥撒，神父教友如失怙恃。

重要的是定期请神父来告解献弥撒，为大家的灵魂极为有益。目前将近30位老人中10多位是教友。老人们大多数不能自理，需要极大的耐心和爱心。