训导意义这表明教会的使命不是建立在人力保障上，而是信赖天主的恩宠。这是殉道精神的根源。【第4节】“你们不要带钱囊，不要带口袋，也不要带鞋；在路上也不要问候人。”

这样的过程创造了一个人类在其中不再有一个确定的保障以免于权力的施虐，或更重要的还有，在这个社会中，人类不再希翼获得其人生最终去向和意义的最起码的明晰理解。

祭献他的儿子依撒格，是亚巴郎所受的信德的巨大考验，这一考验使我们看到：原始之爱如何能够保障生命，甚至是在死亡之后。

他说，曾经去过一些堂区，设备十分简陋，很多神父连最基本的饮食都无法得到保障；也到过一些堂区，看到神职人员开豪车、住豪宅。我希望基督的各个肢体互相帮助支持！

他们今天之所以会养成这种生活习惯，是与他们的贫穷落后和没有受到教育息息相关的，还有他们终年住在山上，山上严重缺水，连饮用水都没保障，哪还有水做其它的，加上自然气候恶劣，再加上极度贫穷，最后他们还没有受过任何教育

这就是众生幸福的保障！这就是人类和平的希望！正如，主耶稣再三地向傅天娜修女显露祂的慈悲所说的：「我的圣心就是慈悲。诸恩宠从这慈悲的海洋中倾注到普世。没有一个灵魂来到我跟前而不受到安慰的。

这就是众生幸福的保障！这就是人类和平的希望！正如，主耶稣再三地向傅天娜修女显露祂的慈悲所说的：「我的圣心就是慈悲。诸恩宠从这慈悲的海洋中倾注到普世。没有一个灵魂来到我跟前而不受到安慰的。

对于一个农村家庭，特别是贫困家庭来说，这笔钱是家庭收入的重要补充，也是摆脱贫困的另一保障。

此协议首次引入中国当局和圣座之间的持久合作因素，以希望能为天主教团体保障良好的牧者(第五节)。

随着时间的推移、付出的增多和成就的累加，可能导致自我中心，患得患失，从而心生恐惧，想办法以修院正规发展为由获取保障。这种心理足以被称为安逸，而它绝对是修院发展的大忌！