教宗说，从公民社会、政治和经济，尤其是人性的角度来看移民法的改革，显然是个棘手和复杂的问题，但是，教会很看重这项工作，因为这项改革为使移民受到公正待遇，他们的人性尊严得到维护，提供了保障。

今年两个梯次的爱与生命成长营，除了有泰泽祈祷、福音戏剧演练、福音布偶剧制作及表演，书法对联福音化、圣咏颂祷、环保理念及实践、团康外，更有基督徒的使命、人性的尊严、卫生教育、两性关系、人际关系及天人关系等教学

诸圣节让我们反思人性的双重视野，即天上与地下。　　教宗说，圣人是天主之爱闪耀的标记。他们跟随了耶稣，经历了天地合一的生活。

在谈到下届移民与难民日的主题同一个人类大家庭时，韦里奥总主教说：人性关怀与爱德应该普及种类繁多的人、文化、民族。与人分享，不是客气或慷慨的举动，而是对同一个家庭中的成员应尽的义务。

科斯塔神父坚称：「在教宗方济各的简朴作风背后，是一种对人性的深刻了解，并且有相当能力去作批判性思考。」　　

因此，支持和保护家庭能走向一个更公平、更有人性的社会。

五、安老服务项目：北方进德资助了4家老人院，照顾老人160位,其中20位无家可归、露宿街头的老人得到了海外神长教友一对一的资助，使这些老人过上了幸福的生活，活出了人性的的尊严。

教宗引用第五世纪君士坦丁堡的主教圣普罗克洛（SanProclo）注解圣保禄宗徒致哥罗森人书信的话说：“救赎我们的那一位不是纯粹的人，因为所有的人类都为罪恶所奴役；但他也不是毫无人性的天主，因为他还有个身体

现代心理学也证明，只要人性中有得不到满足的需求，只要有心灵的、情感的、精神的痛苦、迷惘或不幸，就非常可能会信仰宗教，以求从中获得帮助。

因此，教会的训导一向强调工作的人性层面，把工作引导至它的真正目的，而不忘记圣经的训诲所给于工作的荣誉，就是：休息的诫命。因此，主日与一星期中其它日子不同，是一个文明的选择。人先于工作，就是人高于拥有。