因为“危邦不入，乱邦不居。”走笔至此，不禁感叹古人规定“礼义廉耻，国之四维”。细思信然。（十二）受辱寻仇怒而自刎有的人生性固执，倔强倨傲，即使在梦中被人冒犯，他一样斗狠，睚眦必报，不依不饶。

耶稣鱼符号　　耶稣鱼符号，中央的5个希腊字母分别是耶稣、基督、神的、儿子、救世主的首字母，有时可以略去。它是早期基督徒的接头暗号，一个人画一个弧线，另一个人如果也是基督徒，就再画一条弧线补完成鱼。　　

第四类是以发表政论为主兼刊学术文章的刊物，如《回教青年月报》，其宗旨为阐扬三民主义，宣扬中央德意，沟通回汉情感，传递边地消息，发扬回教真理，灌输回民意识。

我们的中英文条幅在我们朝圣团的最前面，一位外国的志愿者也帮助我拍了一点，念完玫瑰经后，是各国的仪仗队从大殿前广场中央走过（有十几个队伍）。

其二是尽管这位身居中央副部长级的高官，辛辛苦苦地工作，可惜他是劳累在没有收获的土地上。因为他跟人而不是跟神，自以为有靠山，干了许多伤天害理的事。

四、老年组（受访者：董邦志教友记者：秦北）龙港堂口目前而言，中老年教友最为活跃，因为他们都有过文革的经历。

是因为有你在我生活中，使那些曾经捆邦我的邪恶无立足之地，让我灵大声呼喊，主我爱你！主啊！我知道对于我来说，以后的路还很长，还会又更大的考验等着我，还会有更多的诱惑困扰我，但我坚信主你与我同在！

此邦自古繁华地，风光好，终日歌弦。苏小宅边桃李，坡公堤上人烟。绮窗罗幕锁婵娟。咫尺远如天。红娘不寄张生信，西厢事，只恐虚传。怎及青铜明镜，铸来便得团圆！”

31年回日本就当东京教区天主教中央出版部的主编和部长。

圣母大学的大教堂气势辉煌，老校长的遗体安放中央，棺木半开，他的遗容仍然安详坚毅。两名年轻的神学生恭敬地站立两旁，陪伴神父，迎接来宾。人们排队依次进前瞻仰，祷告，感恩。