人们意识到耶稣不是他们先前期待的﹐在地上为王的默西亚。教宗说：「耶稣说的那番话﹐为的是让群众从幻想中醒悟过来﹐尤其是要门徒们做出决定。确实从那时起﹐他们当中很多人放弃跟随耶稣。」　　

确实﹐犹达斯原是热诚者﹐期待着胜利的默西亚带领他们反抗罗马人的统治。但是耶稣使这期待破灭。教宗表示：「问题出在犹达斯没有离开﹐他最严重的罪过是虚伪﹐这是魔鬼的标记。

席间，他举出回应信德年的具体行动，包括向外承认自己是天主教徒；以宗徒信经或尼西亚信经宣认及表达信仰；参与弥撒及领受圣事前，强化信德的意识及态度；重温梵二文宪及新编天主教教理；年内至少参与四次信德年活动；

在聚会结束前，近万名参加者站起来同声诵念《尼西亚信经》宣认信仰，然后接受汤枢机降福及派遣。

教宗重提第46届世界和平日文告中有关真福八端的内容指出：和平既是默西亚的恩赐，也是人的行为。和平是与天主和好，承行祂的旨意。和平是人在内心平安，是与邻人及与整个受造界和好。

他提到伯多禄用充满激情的话宣认耶稣说：你是默西亚，但是，伯多禄的用意是让老师避免十字架的绊脚石。

依撒意亚先知告诉我们默西亚将带来这和平。而在福音中，我们隐约看到耶稣的心灵。耶稣的心是一颗喜悦的心。　　

至圣默西亚》和《人类救主请速降临》；第二部分：普天共庆基督诞生，题材选自教会流行甚广且经典的《无数天使空际临》和《新生王》；第三部分：大陆礼仪歌曲展示，曲目皆有贾文亮神父原创，第四弥撒曲之《垂怜颂》和《

３２．沙特，位于西亚，人口１２７９．９１万，伊斯兰教为国教。资料取自《世界宗教总览》东方出版社宗教研究中心编

古代犹太教传统也这么肯定说：‘整个世界都是为了默西亚而受造的’”。教宗强调：“为圣保禄宗徒来说，基督既是一切事物存在的原动力，也是藉以存在的媒介，更是它们回归的目标。