然而双方婚姻生活和家庭中自然就产生相互的责任，我们同天主的关系也是一样：“我们”集体祈祷，又个人亲密地同天主交谈，就是单独地分享天主，从内心与天主联系而亲近他。

近日，我们看到美国纽约市市长彭博在纽约市立图书馆举行“联合宗教早餐会”，邀请佛教、基督教、犹太教、回教及印度教的350多位代表参加，共同讨论“宗教如何安抚民众不安的心”的时候，我们很自然也想到了宗教，想到了佛教

朋友聚会，经常谈起“什么才是真正的幸福”这个话题，有人说：有钱有房子有车子就有幸福；有人说：有学历有职称有好工作自然有幸福；也有人说：有地位有权利有名誉就是幸福；还有人说：有朋友有亲情有真情才是幸福。

中国的大家庭生活，子忍其父，弟忍其兄，妹忍其姊，侄忍叔，妇忍姑，妯娌忍其妯娌，自然成为五代同堂团圆局面。这种日常生活磨练影响之大，是不可忽略的。张公艺九代同堂，唐高宗到他家问何诀。

教宗在讲道中指出：男女两人慷慨大方地给与又不可解除的爱，乃是人类从受孕之初到自然死亡为止整个生命过程最有力、也最基本的写照。什么地方有爱和忠诚，那里才会产生持久和真正的自由。

而社会一般人则把税吏与盗贼、不正义的人以及作奸犯科的人视为同一伙人，故此玛窦自然就为罪人之列。耶稣开始传教路过葛法翁时，看见玛窦在税关上，就用慈祥、神奇的目光看着他，并对他说：来，跟随我吧！

如此长期坚持，自然会使灵修生活突飞猛进，更加趋向完美圣善，日益相似圣母。

耶稣劝告他的门徒说：“你们应先寻找天主的国和它的义德，其余的自然都会加给你们”（玛6:33）“凡是因我的名，舍弃自己的家园、兄弟姐妹、双亲幼子和田产的，他们将会得到百倍报偿，并将享受永生”（玛19:29

一些人之所以能够如此，除了别有用心、故意曲解外，大都是因为对圣经的学习不够全面、不够深透所致，因此常会出现“只知其一不知其二”的偏差，更何况整部圣经之中也有一些“貌似矛盾”的地方，如果不能前后对照、认真阅读、细心领会、自然也就不会正确理解圣经奥义而陷入谬误

人的心灵拥有自动转化及自动导航的功能，就象水的属性自然流动，哪里缺就流向哪里。每一个心理状态都会在八层和八步上找到“此刻”的一个坐标点，由点到线、面，进入立体多维。