在礼仪中，主教援引教宗方济各的教导劝勉两位新执事：要以不再伤害为先，其次是关怀，第三是去治愈。之后，主教阐释说：执事的要义就是去服务，服务教会，服务教友。

祝圣典礼在神圣庄严的礼仪中进行。廖主教在祝圣礼仪讲道中向李执事劝导：“你将被祝圣，进入司铎的行列，以基督导师的名义，善尽训导的职务。你务须欣然地接受天主的圣言，并将它传授给众人。

二月十七日至二十日，缅甸天主教会团体在拥有一百零四年历史的国内著名恩仰格莱宾露德圣母朝圣地举行了盛大庆祝活动。缅甸各教区主教及四万多名朝圣者一起，参与了圣祭、共同敬礼

教宗方济各今年不再依循40多年来在圣若望拉特朗大殿主持基督圣体圣血节的传统，而是于6月3日主日下午前往罗马西南郊的滨海城市奥斯蒂亚（Ostia），在圣妇莫尼加堂口前的广场上主持弥

5月18日，在上海教区七宝堂区，上海教区17位修女发愿，数十位修女、神父到场参加礼仪。

对信友的生活来说，圣言和礼仪都是信友据以反思自身、关联自身与天主、接连自己与他人的系统性媒介。礼仪在使人融入，而圣言则在指明论述。

正如公报所称，声明的内容开启予以非正常伴侣简短牧灵祝福的可能性，非礼仪性质，非仪式化，所祝福的也非他们的结合。“所强调的是没有礼仪形式的祝福，既没有赞成也没有为这些人的处境作辩护”。

同时，由于所发现的许多礼仪文献，今日大家对东、西方礼尚未形成之前的初世纪的礼仪传统，也有了更深入的认识。

随着教会礼仪年的推近，逾越节正向我们走来。这时，不由得想起圣周四主教联同教区内的司铎共祭，并祝圣及祝福圣油的弥撒。

圣灰礼仪日是四旬期的开始。在身上撒灰表示做补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。主礼者在额头上点圣灰，并念：人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。