愿那些直接肩负责任的人士以智慧和分辨去行动，谋求朝鲜本岛人民的福祉，在国际团体间建立信任的关系。让我们也为乌克兰祈求和平的果实，好能加固那些寻求和谐的步伐，促进人民急需的人道举措。

信仰者不必要和思想的创立者有直接的关系，更不会和创立者有生命的关系。这种信仰就好像我们中国传统上所理解的师徒关系，只是技术的继承者，精神的继承者。

教宗最后对夫妻们说：「无庸置疑地，我们正在逐渐遗忘轻抚的直接表达方式、温柔的力量。倘若没有温柔的革命，就不会有爱的革命。温柔这个词似乎已经从字典里删去了。

……就是这种主观的元素，使他们直接和耶稣接触。（云格思《经验耶稣》）可亲的德日进神父写到他从一神论者、异教徒与寂静主义者身上得到综合。而在泰泽，大自然、现实之殿宇与内在之殿宇更是非常和谐的汇集。

（创2:7）因为人的灵魂直接来自天主，是天主所生，所以，人在很多方面相似天主，比如人有理智、意志、判断、审美、自由等，这些都是理性的表现，是灵魂的作用。人的灵魂和天主同样不死不灭。

据此，圣西彼廉曾作过一番解释，他说，当我们祈求“不要让我们陷于诱惑”时，我们是在表露我们的信心：“除非天主事前允许，仇敌即使攻击我们它也无能为力，这样，我们的畏惧，我们的虔敬，以及我们的崇拜可能就直接领我们归向天主

不会是直接的，因为所有成员会被分成三组，各自有不同的议题。不过，能在不同议题中，听到亚洲人的声音无疑是好事。

福音中记载的两次增饼，门徒们的直接反应就是：在荒野里我们从哪里得这么多的饼，使这么多群众吃饱呢？耶稣所关心和怜悯的是群众的疾苦，而门徒们所担心的是饼的数量，怕不够吃，却遗忘了师傅的能力。

教外同胞的鼎力相助如果说，修建天主堂是直接为了教友利益的话，那么教外同胞的无私援助就显得难能可贵了。裴神父刚决定重建教堂，就有十几户教外朋友到堂里捐款。

而韩国网民则直接唾骂全光焄牧师“给韩国基督教丢脸”“给韩国宗教界丢脸”。韩国宗教团体众多，有的宗教团体拥有着相当大的影响力。韩国当局对宗教团体基本上放任不管，一些政客为了选举，与宗教团体来往过密。