农西奥的疾病迅速恶化，于1836年5月5日去世，年仅十九岁。教宗良十三世1890年承认他的英勇美德，并将其作为年轻人的典范。1963年12月1日，教宗保禄六世册封他为真福。

有了坚持的锻炼，增强身体的抵抗力，疾病自然就会少了，也免去了许多药费和吃药时的痛苦；有了每天的祈祷和选择去爱，以及定期清洁心灵，在面对各种各样的诱惑和潮流面前，我们也能稳定地保持基督徒的本色。

四十昼夜的禁食，如同我们人生历程的磨难，耶稣饿了，这个“饿”字不妨把它想象成我们人生旅途中的“贫穷”、“失落”、“疾病”、“挫折”、“灾难”……当耶稣面对饥饿时，也就是当我们面对各种困难时，试探者就前来对耶稣说

就是这位常年与疾病为伍的青年女子，近年来，用她细腻的笔触，写下了一篇篇感人至深的随笔文章，发表在“信德”等教会报刊上，“信德”先后出版了她的《扬起你的小帆船》、《飞鸿过处》《因为爱一路同行》三部作品，受到神长教友的关注和广泛好评

「疾病伤害家庭，而病患必须在家庭里得到接纳。我们绝不能陷入丢弃文化」。

就像是治疗严重疾病时，光靠药物仍不够，还需要考量病人的状况，了解病根；同样地，我们当代的危机也要找出病根，对症下药。

首先，患有畸形或疾病的儿童自受孕起就应得到陪伴，使他们的生命“受到尊重”。

而背十字架就意味着受苦，甘愿接受难以避免的疾病、灾殃、逆境及自己本性所不愿接受的忧苦患难，进而练习“自讨苦吃”，尽力抑制、克除本性所喜爱的事物，如此便能稍微弥补往昔的过失。

在他们身上，天主的临在是何等的强烈，以致这种“临在的光芒”，透过他们的脆弱与谦卑的人生——即使他们在疾病、贫困等可怕的情况下——也能得以照耀；我们也因他们这种韧性而得到启发。

如今，人类正面临着数场悲剧：战争，新冠疫情，气候变化造成的灾难，经济危机……以及我们各自的个人问题（诸如疾病、关系破裂等）。我们要如何具体地“悔改”，并不会因为这些悲居或迁怒或以“宿命”的态度去面对？