同样，修会圣召为一个年轻人来讲，也是以一种独一的方式与基督联合在一起，成为那些生活在自己周围的人，并为他们服务，作他们精神生活上的父母。

虽然父母生了我们四个女儿，但没有一个能留在父亲身边照顾他，我这番话可能是出于对哥哥的内疚吧。后来，我还回去几次，但看到老父亲确实是一天不如一天了，才意识到我们错怪了父亲。父亲不是不想动，而是动不了。

但不幸的是很多当事者目的不纯，只把领洗当作婚姻的踏板，根本没有接受信仰的诚意，因此很快就会背叛自己的保证或誓言，使起初还比较和谐的婚姻不断出现矛盾、裂痕，直到最后分道扬镳，各奔东西。

眼泪是有良知的人自然的流露，也是对斌斌父母的安慰。看到这种罪恶的行为，我们明亮的眼睛也开始冒出愤怒的火花。天怎么还不亮？是不是去掉纱布我就能看见了？没有人敢回答一位天真的受伤害的孩童的询问。

眼泪是有良知的人自然的流露，也是对斌斌父母的安慰。看到这种罪恶的行为，我们明亮的眼睛也开始冒出愤怒的火花。天怎么还不亮？是不是去掉纱布我就能看见了？没有人敢回答一位天真的受伤害的孩童的询问。

但为了信仰，为了耶稣，你们没有说任何阻挡的话，只在那泪汪汪的眼睛里刻画了你们对女儿的百般爱恋，就这样在十一年前我进入了修会。

我整个人都崩溃了，没有脸面再去见家人了，我给父母写了遗书，自己服下了半瓶安眠药，躺在床上准备去死，这时有一种声音对我说：“你不会死，你肯定不会死。”

如今在徐州生活已四十多年了，在这漫长的岁月中，几经搬家，又经历了十年动乱翻箱倒柜把和苏联专家的照片、我父母的照片还有圣像全部烧了。当时愣是没有发现这枚德肋撒圣髑。

刘修士的代父龙老师补充叙述了刘修士的父母后来转变的过程：许多教友姊妹们热情接待他们，陪他们参观多处圣堂，请他们到热心教友家体验教友教庭生活。如今，刘修士的父亲在自己的堂屋挂起了圣教挂历。

人生活在世上有许多财富，但经上说：“没有一种财富，能胜过身体的健康；也没有一种快乐，能超过内心的喜悦。”（德30:16）因为失去了健康这一财富，其它所有的财富就失去了依存的基础。