然而也是这一群人，他们自省定下一个律法上义的标准，也是一般的百姓根本无法达到的。他们就是法利赛人。他们努力追求外表遵守律法，为要赚取敬虔的称誉，把写有经文的小羊皮卷放在小皮袋中，戴在前额或手臂上。

他传教从开始就遭到失败，在希腊传教与人雄辩，谁知希腊人根本不买他的账，对他的苦口婆心报以嘲笑。保禄没有埋怨为什么耶稣不帮他一把，他不计较受辱，换一个城市从零开始。

圣言：无始之始的存在（1-3）若望福音的序言和创世纪一样讲述最根本的主题：「开始」！然而却超越创世纪所谈论的「创造」的开始，直接进入「天主的永恒」之中。

食粮是人赖以生存的基本物质，俗语说“民以食为天”，食粮是生存的根本，为老百姓来说，那就是天大的事情。

高敬畏说：“他就是一头挣钱的牛，根本不懂得如何去爱。”刘纪坤所挣的钱全都交给妻子，高敬畏每天的工作就是在家数钱。这种日子令她深感不舒服，找不到自己的价值。

自晋铎18年来，感觉我就是一台做弥撒的机器，生命中根本没有耶稣，没有使命的催迫，没有爱的动力。”

他的另一个理念是培养教会骨干和福传人员，因为青海教区地域辽阔，仅靠几位神父根本跑不过来，必须培育教友们，然后让他们去寻找“亡羊”，帮助神父做些福传工作。

等我拿到就医账单时，大吃一惊，那数目是我根本无法承担的。当然，我就去向尹玮玲求助了；她看后，就把我的情况写了报告给医生，并请求他减免我的医药费。好心的医生，就全免了我的医药费。

否则就根本不必建桥。因此，挑战在于需要面对来自各个方面的抨击和批评。他们也许恐怕自己的利益和关注点会因桥的结连作用而受到危害。当然，我既能理解也能感受他们的顾虑。

康熙后来把《几何原本》收入了朝廷“御撰“的数学百科全书《数理精蕴》，并在序言中说：“《几何原本》数学，乃度数万物之根本，天文地理之源流也。”