———生命的泉源编者按：若望宗徒说：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”

另外，地理大发展的时期、文艺复兴和印刷术的发明、工业革命与现代世界的诞生等这些历史的关口，也促成了福传方式的更新。目前，随着传播与信息革命的全速进展，教会显然处于另一个决定性的起跑点上。”

他们在与权势配合的道路上从事宗教行业。换句话说，他们与政治权势、经济权势达成协议。他们是有权势的人。第三类是搞革命的人，即他们是从事革命的狂热分子，期望把以色列子民从罗马占领者手中解放出来。

成立有机农场外，绿识传人二、三月分别举办讲座探讨环境与食物，以及环境和污染的关系，又于3月25日到访有机农场绿田园。郑生来神父早前对公教报说，农场可视为培育信仰的地方，加强信徒爱护大地的意识。

教宗首先感谢天主和以祈祷来陪伴并支持他此行的全体教友，他告诉大家，他将在周三公开接见活动中更详细地谈这个难忘的精神与牧灵经验。

刚刚就职的天主教台北总主教区洪山川总主教主持了揭牌、祝圣与祈福仪式。同时，开始了罗东医院迈入安宁疗护服务癌末病人的里程碑。　　圣嘉民安宁缓和照护中心始建于二OO六年十一月。

我在与各地教友相互交谈中问主日福音讲的是什么，三篇读经记住几句，遗憾的是，大部分人不是说没听见，就是说记不住，甚至有人说不管听与不听，记与不记，只要天主的声音有人读，就有效果，慢慢的会在灵性生命中起到不可测量的作用

他不只是我们的精神寄托，并且是我们生活道路上的真理与希望，是我们生命的引导者。就是因为有了天主的存在，这世上才会有那么多的感人事迹，才会让我们懂得爱，这世上因为天主的存在而美丽。

本届传教节的主题“感恩圣事与传教”，令这两个词结下不解之缘。今年适逢宣布圣母始胎无染原罪信道的150周年（1854-2004），教会在反省圣体奥迹与教会奥迹之间所有的关系时，不其然想到这位至圣童贞女。

所以适当地调节我们对人对事的期望，也是面对不喜欢的人时，帮助自己的良方。至于能否去爱那不可爱的人，便是我们对爱的一种选择，纵然感觉不可爱，我们都爱。