随军神职人员小组的任务是向士兵、士兵的家庭和其他指定的军方人员提供宗教服务，主持宗教仪式和进行宗教教育。

这委员会将采取的措施有：用教育来防止剥削儿童、用刑法程序来制裁侵犯儿童者、民法和教会法的责任义务，以及持续发展整个社会已辨认出且发展的「最佳方法」。

对于一个像你们这样，以长期培育和教育选择为基础的运动组织而言，重要的是强调以家庭教育为首选。

过去则不同，讯息和教育都由国家一手独揽并大见成效。领洗成为天主教徒的古巴人超过60%，但实际度信仰生活的人只有2%。虽然如此，民众的宗教情愫却很浓厚。

总主教说，本地教育因升学主义作祟，只重视读书，甚至把课余活动变成课堂，使年轻学子不喜爱学习，没法发挥天赋才华，这样的教育对学生不太友善。

教宗指出：缺乏适当的教育，以及社会与政治上的紧张情势，造成大量的移民现象，国际学生的数量也在增加。所以，重要的是，提供他们在知识、文化与精神上有健全且适当的准备，不要对智识畏惧失望。

香港教区建筑及发展委员会的《从天主教手册认识香港教区1954-2011》报告，比较了本地教会近六十年来的各项统计数据，包括教友人数、神职及修会人员、牧灵、教育及社会福利服务等范畴。　　

宗教对话能够也应该透过家庭，也就是透过对子女的教育……从这点来说，目前宗教对话的情况与希望是什么？

答：斯德望被鲍思高神父的形象所吸引，非常欣赏他那种极力教育青年的教学和牧灵方法。斯德望后来放弃车工和铜铸工的工作，得到父母的允许后，加入了慈幼会。

以超前的教育理念和现代化的教学设施吸引了大量的青年。他们带着渴望而来，怀着喜悦而归。培育中心将社会素质教育的模式与信仰教育的特点有机地融合起来形成了自己独特的办学风格，充分体现了创新的能力。