四旬期是教会的新提法，以前大家都叫严斋期，四十多天的时间里，神长教友多祈祷，行善工，做补赎，整肃自己的灵魂肉身，以纯洁的心灵迎接复活的基督。

2003年10月底，新堂动工兴建，今年10月峻工。堂为哥特式，名为圣母无染原罪堂，长26.7米，宽12.5米，钟楼高24米，投资30万元。（张玛迪李胜）

另据报道，“香港男修会会长联会直接隶属于教廷修道团体部，其宗旨是促进香港的修道生活，协调各男修会所担任的工作，促进本港的传教事工”。

　　为梵蒂冈第二届大公会议开幕五十周年纪念和准备信德年﹐印度洋地区国家主教团8月30日至9月7日﹐在毛里裘斯的塔波尔召开会议﹐会议主题取法路加福音「庄稼多﹐工人少」的记载﹐名为「使命多﹐工人少」。

黑龙江教区林甸县耶稣君王天主堂神父张国彬，在教友力工的协助下，不辞劳苦，躬亲操作，改装锅炉等，为教会节约了一笔巨款。

在过去的一年里他们接受了五个方面的艺术培育：彩色玻璃制作、丝网印刷、旋工工艺、艺术装订和礼仪蜡烛制作。通过一年的培训，修女们掌握了教会艺术制作的基础知识。

在抗日战争最艰苦的时期，20多万民工在近乎原始的人力筑路条件下，克服了“工、料、粮、运、款”五大难题，历时两年多，用血肉之躯谱写了一段壮美乐章，被誉为“血肉筑成的长路”。

浙江中华文化海外传播促进会会长蒋学基(左)在副秘书长刘小善(中)和理事王春生的陪同下观看卫匡国当年绘制的中国地图卫匡国在华游历期间，不但致力于汉文华语的学习，并且通过对中华典籍舆志的阅读，丰富了他对中国历史文化的造诣

概论：在中国大陆的天主教会中，大部分的女修会团体是在20世纪80年代的中后期，应本地教会（教区）的复苏（再生）和需要而创立或复建的。

概论：在中国大陆的天主教会中，大部分的女修会团体是在20世纪80年代的中后期，应本地教会（教区）的复苏（再生）和需要而创立或复建的。