为了在同道偕行（共议同行）分辨的过程中再进一步，教会特别需要收集更多公务司祭职人员的意见和经验：司铎——主教的主要合作者，他们的圣事职务对于整个教会的生活不可或缺；执事，透过他们的职务，显示着教会对最弱势群体的关怀

本堂神父是堂区的领袖人物，基督第二，神父的言行与福传业绩成正比；同样神父又是这个地区的公众人物，是教会象征，社会对教会看法的好与差，神父的形象至关重要。所以神父应不断修养，进而升华。”

王敬弘神父说：“它加深整个教会对圣神的意识和体验。因此，也提升了信友们对圣三奥迹的认识及经验。因为圣神扶助我们的软弱，在我们心中呼喊：“阿爸，父啊！”

对良知稍作省察，稍作审视，都会对我们有好处。否则，我们可能就有生活在黑暗中的危险，因为我们已经习惯了黑暗，不再晓得如何分辨善恶。

法国人特别热爱耶稣圣心，耶稣圣心也是在法国特别显现给圣女玛加利达和别的圣人们，是法国人们在推动普世教会对耶稣圣心的敬礼。

我坚信，天父不会对深陷痛苦的你坐视不理：化疗的创伤会愈合，剃光的头发会新生，身体的细胞会重焕生机。我盼着你不再呕吐，高烧退去，水泡消散，不必再面对塞住鼻孔止血的恐惧，相信最艰难的时刻终将过去。

另一次我们推动教友们在炼灵月为自己过世的亲戚朋友奉献弥撒，神父也一再强调邀请他们献弥撒，但是，不向他们要奉献弥撒的钱，教友们知道了神父处处为他们考虑，就会对神父敬爱有加。

[page]接管辅仁1950年7月，罗马天主教会驻校代表芮歌尼致信陈垣，提出来年教会拨给的经费将按月份付，一年14.4万美元，并且必须满足两个条件：第一，一个新的董事会将要由教会选任；第二，教会对人事聘任有否决权

“梵二”神学中教区的含意　　深刻地理解教会对教区的定义，对理解教区的性质以及教区的机构设置都非常有帮助。“梵二”会议的神学对教会的自我理解有了很深刻的自悟。

在基督徒问候的方式中，我们也可以发现相同的问候：当我们将我们祝福的人托付在天主的保护之下时，我们会对他说“愿天主保佑”。这就是耶稣在踏上苦路前致给门徒的最后问候。他的问候超出了习惯用语。