只要我们坚信天主，心中有爱就会有足够的能力来应对一切不幸的突发事件。保禄宗徒说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是迫害吗？是饥寒交迫吗？是威胁吗？是暴力吗？

中所提到的神修中立，而神修中立的核心就是内在的自由——不折不扣地全随天主的圣意：不拒不求，不惧怕，不拒绝，不期盼，不希望，一切皆随天主的圣意，心里只想着如何利用眼下的处境，或幸运或不幸

长生百年岂足，哀哉天降不幸，竟然撒手长去，留下满目凄清。老王神父走了，带着对我们教区的美好憧憬和无限眷恋，永远地走了。

没几天不幸再次来临，小女儿并发肺炎无钱医治而死。

不幸的是，今天的经济危机促使人们摆出封闭而非接纳的态度。世上某些地方竖起了隔墙和壁垒。有许多人以不同方式慷慨帮助和支援移民与难民，他们默默无闻的行动时而被其他人本能自私的喧闹所掩盖。

他说：「然而，不幸的是，罗马没有提出一个定义──到目前为止还没有这样做──因此，当时为解决混合婚姻夫妻共融问题的一切努力再次被搁置。」

我们知道，对抗异端者，那些持不同思想的人在历史上导致了不幸的后果：宗教战争、火刑，以及异端裁判法庭。教会随著所生活的时代，也经常与当时的思维观念一致。

不幸的是国家一独立，马上发生残酷的内战，一边是主张马克思主义的安哥拉人民解放运动，另一方则是亲西方的安哥拉全面独立联盟。一九九一年五月三十一日敌对双方在葡萄牙首都里斯本签署停战协议，次年展开全国大选。

不知何时，不幸得了鼻炎，好像是在修院读书时。只记得那时自己常带着纸卷，随时准备“黄河漏水”。

在犹太人家里，灯彻夜明亮；灯的熄灭预示着不幸与灾难。恶人的灯被熄灭意味着死亡降临。因为达味的角将发芽，达味的后代将永垂不朽：默西亚也是一盏永不熄灭的灯。