一种人害怕生命倒计时，因为他们舍不得离开这个世界，就像圣经上耶稣所批评的那个有钱人，他富得无法收藏他的物产，盘算着怎样另建仓房，以便在今后的岁月里可以尽情享受，吃喝玩乐。

圣富高（CharlesdeFoucauld）的生命见证这一转化：他让“基督圣心塑造自己，在兄弟情谊的心中接纳所有受苦人类”，成为“普世兄弟”。

据杭州市基督教两会公开信　　早报记者权义鲁勋张刘涛　　通讯员锡公宣　　后天就是2012年12月21日，尽管中外专家不断辟谣，散布世界末日谣言事件仍在全国多地出现。

在他的努力之下，天主教在印度、东南亚、日本等地从无到有，信徒日众，沙勿略由此而被后人誉为“东方布教之勋”。沙勿略之于日本，其地位正如利玛窦之于中国。他是第一个到日本传教的西方教士。

共议精神在本质上是富涵福传使命的，反之亦然，使命始终含有共议精神。因此，无论是普世教会或特定教会，密切的传教合作模式至今显得更加迫切和必要。

这让我更加奇怪了，我一直看着你们，你们不过是普通的老百姓，既不像什么官二代也非什么高富帅，我能从你们身上得着什么呢？是两个饼或是一条鱼吗？

愿救世主的诞生为索马里、达尔富尔和象牙海岸的人民敞开持久和平与真正进步的前景；促进马达加斯加的政治和社会稳定；带给阿富汗和巴基斯坦安全及对人权的尊重；鼓励尼加拉瓜和哥斯达黎加之间的对话；支持朝鲜半岛的修和

但天主给他说：你为什么要离开主人去投靠仆人，离开无限富有的天主去拣选乞丐？他答说：主，你要我去作什么？天主说：回到你的镇上去，你所见到的神视，是指你将以天主的圣意，而非依人的意思而完成的某种事业！

为了致富，李会长在经验丰富的专家们的指导下，养殖了极具经济效益的小动物；他富了，且带领大家搞起养殖大发展，日子越过越红火。

在太原西柳林、尧尚乐队都有这样一个传说：意大利籍富格辣来华任山西朔县沙楞河村本堂神父，上任途中取道左云八台，结识了熟悉佛乐的五台山某和尚。