去厄玛乌的路是什么路呢？它好像人生的旅途：1.去厄玛乌的路是迷茫的路两个人从耶路撒冷往厄玛乌去，他们边走边谈论主受难的事，他们认为主既然埋葬了，就什么都没有了。

每晚让我们和她通功念晚课和玫瑰经，从不间断。直到圣堂开放，妈妈还是坚持到堂里跪圣体、祈祷。在妈妈的潜移默化下，我们的信仰根扎得很深。妈妈是个很孝顺的媳妇。

很多教友由于环境和条件的限制，不能经常参与弥撒，因此把念经作为信仰天主的标志和善功。

王主教的葬礼弥撒于5月31日上午在呼市总堂举行，乌盟教区刘世功主教主祭，宁夏教区刘静山主教和来自各地的52位神父共祭。近40位修女、36位修士和近千名教友参礼。

天主教相信诸圣相通功，也认为炼灵在其净化过程中，不能为自己立功赎罪，故其升天须靠世上的亲朋好友的祈祷牺牲，尤其是奉献弥撒圣祭。弥撒的效果来自基督自己的功劳，所以是超价的。

各片段教友在这五台弥撒前后轮流祈祷念通功。个个出自肺腑对董老先生的尊敬与怀念。因他的所作所为令人敬佩与尊崇。真是:传扬真道志忠贞,颠沛流离茹苦辛。三度囚牢将廿载,坚持圣教沐天恩。

我们都该知道，喜欢称赞、表扬和掌声的虚荣，常会折损爱心善功的价值，助长私欲偏情和骄傲，衍生意想不到的失误，所以主耶稣也特别强调：不要让左手知道右手所行的不要图人赞扬，却该隐而不露天父在暗中看见，必会报答你

贞女应献身于祈祷、补赎和行善功，同时不忘使徒工作且以《福音》作为她们生活的准则，借此走近同时代的人，尤其是穷人和需要帮助的人。

东京总教区菊地功总主教，在获知一座为亚洲而设的新天主教修院将在东京兴建后，坦承感到有点「困惑」。这位总主教在八月十五日发表的声明中指出，他并不知道修院将座落何处，也不知道其将何时运作。

当然，还是多争立点功为好。耶稣为救赎为人类而严斋四十天，直至最后被钉十字架。难道我们不能克点小苦（简直不为苦），以怀念、慰藉主耶稣所受的剧苦、大苦吗？