，并有着不同的宗教传统和背景，年龄段也不断扩展，从年青学子到退休老人都有。是的，牧灵研究院从本质上来说，就是关于人的一所学院。

本文所持定的立场是今日中国基督教发展现实为背景，就本笃十六世神学传统对于中国基督教之教会神学的启迪做出解释学层面的描述和诠释，以期确认其作为梵蒂冈第二次公会议以来罗马公教会世界最重要的神学家和思想家之意义和影响

要谈中国的神学教育就要首先关注它的背景，即中国当前的大环境（context）。笔者先后在菲律宾和美国接受过神学教育，切身体验到神学教育和所处的环境有着千丝万缕的联系，是没有办法分开的。

扎内蒂把它归结为中国人也许想了解更多郎世宁的背景，他身为宗教人物，如何在中国艺术史上留下烙印。纪录片在今年稍后时间接触数百万华人家庭时，又会营造怎样的宗教面向呢？

换言之教育就是要培育能够与不同立场的人士，不同背景的人士，特别是在一个继续改变的环境下作有意义的交流对话。

下方是一个治丧委员会的官网链接，以及老校长的半身像照片：在黑色的背景下，老校长身着深色西服，司祭的白领非常明显，正也应了他所言：我从来没有想成为别的，除了成为司铎；做神父本身是一个伟大且非挣得的恩宠，我希望自己作为一个司铎生活并死去

这还要从她良好的成长背景说起。一、儿童时代王学美1935年出生于京城的一个世代教友家庭，姐妹8个，她排行老二。在她刚刚记事的时候，母亲由于不知道哪里有教堂，就带着孩子们在家中念经。

多元只是由于不同的背景和认识，采取了不同的形式罢了，之间并不一定是冲突的，而相反，应该是共存共融共荣的。

（十）尊重每个人的良知选择，鼓励地球村民将各自持守的真、善、美、圣理念和价值观在实际生活中发挥至极致，以迎接21世纪全球化大背景下百花齐放、百家争鸣的盛世局面的到来！

4.在世界上许多地方，每天都有移民、难民和流离失所的人向天主教机构和堂区寻求支持，不论他们的文化与宗教背景为何，教会一律热诚接纳。但基督徒一向受召实行的爱德工作，不能仅限于分施人道援助。