2006年11月25日，在河北邯郸教区邱县贾寨村举行祝圣大堂典礼。上午10时，大礼弥撒由教区杨祥泰主教主礼。

本报讯（薛永刚）2月16日，太原教区红沟堂区本堂神父张东亮神父为红沟村结婚25周年以上的80对夫妇举行了大礼弥撒，礼仪由张东亮神父主礼，近1200位教友参与礼仪。

说起我们武官坊的老会长马吉林，当地无人不晓。他家和我家住对门，我的父亲时常向我提起他，堂区的教友也常常想念他，村里的老年人谈起他来就热泪盈眶。

在姜城堡、谭家村、纸坊头、李家塬等地都留下了他们福传的足迹……每年都有经她们宣讲而皈依的10多名望教者领洗。

（二）受城镇化和人口迁徙的影响，大多数偏远、贫困的信教群众聚居村人口急剧减少，结果教堂多、教徒少；城区，特别是城郊结合处信教群众聚居村人数猛增，结果出现教堂少、教徒多的现象。

5月4日一大早，我骑着电动车来到了位于土贵乌拉镇的官村教堂，拜望天主忠信勤奋的仆人——王启神父。

按照教会规定，我为自己选择了献县高官乡学礼村的安泽魁会长为代父。选择安会长做代父是有原因的。1999年春节，我因生意受挫陷入极度痛苦中，整日不思饮食，不愿见人。

闫家社会口，即闫家社堂区，属周至教区，闫家社会口目前辖有闫家社村和新联村两个天主堂，当地教友习惯把闫家社称为南堂，新联称为北堂。闫家社会口的教友不是太多，且比较分散，会口现有教友425人。

把植树造林作为一项运动推广并坚持不懈以塞外的乡村教会最为出色，在察哈尔，传教士们在光绪16年（1890年）开始就在南壕堑（今张家口市尚义县）植树，经过努力，形成占地300余顷的森林；在兴和县的23号村，

这些传道员被派遣到各乡、镇、村去传播福音，为主作证。他们在为永年堂区福传事业的发展起到了模范带头作用。2004年12月15日，该堂区对全县会长分4批进行了培训。（张双桥王金高）邯郸