他取了我们的人性与他的天主性同在；-他是天主，他所说的一切都是可信的；-他与天父一道，创造了我们每一个人，使我们生活在世界上；-他在世时，通过讲道、比喻和亲身的榜样，告诉我们应怎样生活；-他受酷刑后，死在加尔瓦略山

这位神父特别表扬一九五九年出生的许金烽，在病榻中的信德与行动逾越了人性，为进入天国永生作好准备，他的一生可用「活的精彩，死的尊荣」来形容。　　

在慈悲禧年之际，恳求主耶稣基督满怀慈悲，把我们如同匝凯和玛窦从金钱的奴役中释放出来，如同罪妇和玛达肋纳不再只从受造物中寻求幸福，学习伯多禄背主后的忏悔痛哭，更要学习伯多禄向耶稣的初誓：即使我该同你一起死，

到达耶稣山园祈祷像前，开始恭拜苦路，通过圣经、默想、祷文来追念主的苦难，纪念主的圣死。到达山上之后，大家依次亲吻十字苦像。

这句话乍听起来似乎牵强附会，因为耶稣毕竟死在十字架上。可是《希伯来人书》也没有错：天主确实救耶稣脱离了死亡，并赋予祂战胜死亡的彻底胜利，但这恰是通过死亡本身来实现的！

就像孔子所说的：朝闻道，夕死可矣！清晨最美好的时光，遇见真道，死而无憾。在静默中，认真端详着面前的主耶稣的圣体，满怀崇敬。忘记了此时此身，只是静静地呆着。

她大义凛然、面无惧色，继续说着……按教友们的说法，她个子稍高，性格倔强，是张家四姐妹中长得最袭人（漂亮）的，是个宁死不克溜的人（太原方言，意思是：树干宁愿被折断也不肯被弯曲，

耶稣又对那个想先去埋葬父亲的人说，让死人去埋葬死人，这儿耶稣只是告诉他：不要太挂心于世俗，让世俗人去处理世俗事务，至于你，只管跟随我。

另一位火炬没有把自己点燃，它死气沉沉、闷闷不乐地来到人间，他发现天是沉闷的，地是垃圾场，山瘦骨嶙峋，海一片死影，动物无精打采，植物奄奄一息，人是那么得冷若冰霜,事是那么得不尽人意，它向火神汇报说：人间是地狱

教宗强调，严格听命既非军人式的服从，也非出於纪律的要求，而是出自内心的奉献，效法贬抑自己，取了人的形体，听命至死，且死在十字架上的天主圣子。