4月8日晚上的守夜礼，太仆寺旗七号天主堂神父教友共聚一堂，静心期待救主复活。随着夜幕的来临，教堂院子里燃起了一团圣火，神长教友们围绕在堂院燃烧的火堆周围。

“期待所希望的幸福，和我们伟大的天主及救主耶稣基督光荣的显现。”（铎2：13）在我们现今的世界，希望似乎比以往更难获得。

也许是罪恶遮蔽了我们的心，也许是痛苦蒙蔽了我们的眼，也许是我们太骄傲，不愿接受那位谦卑至死的救主。但请记住，这一切都不过是“片时”。再过片时，我们要看见祂。

亲爱的兄弟姐妹们，我以保禄宗徒的话重复基督诞生的喜悦宣报：是的，今天，我们的救主天主的恩宠已经在众人面前出现！已经出现了！这就是今天教会所庆祝的。

慈母教会在隆重庆祝基督复活之后，不仅设立了救主慈悲瞻礼（复活期第二主日），而且还有善牧主日（复活期第四主日），这在在提示我们基督信徒要努力效法耶稣的慈悲善良，活出真爱，见证美好福音。

而人类对待天主，比冰山还厚还凉，冷落又冷落；对救主耶稣救世赎世、受苦受难、被钉十字架等爱人事迹，一笔勾销。堕入从原祖背命以来魔鬼编织的：“恨、骄、贪、大”四字罗网，对自己濒临永罚的边缘还不知道。

但谦卑的康熙皇帝，越过一切障碍最终接受了这位马槽中的救主。耶稣的受死　　圣经中记载耶稣死时的独特的天文现象是这一事件的标记：　　这时，大约已是第六时辰，遍地都昏黑了，直到第九时辰，太阳失去了光。

他是世界唯一的救主，我们知道教会是圣的，可是她的怀抱中却有罪人，需要洁炼，必须不断实行补赎，致力更新。教会由于主复活的德能而得到鼓励，希望以坚忍和爱德来克服内外的困难。

因为我们的救主耶稣和祂的母亲在世时也曾遭受过各种考验和磨难。其次，玫瑰经是帮助我们保守信仰的方法之一，孕育我们的信仰，使它免受危险。

然而祂是以救主的身份下去，向那些被拘禁在阴府中的灵魂传报喜讯。”