如在唐朝时期，世界上各种宗教文化都能在中国拥有立足之地，而那个时代反倒呈现出开放自信的气势。就此而论，难道身着汉服就是在弘扬传统吗，恐怕未必。

教宗说，基督徒拥有两个指标：记忆和希望。回忆是为了不失去那滋养希望的初爱的美好经历。我们常常会遇到黑暗，但是我们怀着希望继续前行。我们相信、前行，因为我们知道，寻得耶稣的希望不会落空。

拥有丰富的信仰理论知识，但信仰如同任务，没有碰触到灵魂和生命，更没有影响到生活和行动！当时，难道耶稣如同看热闹的观众，隔岸观火似得站在岸边？难道耶稣希望看到似落汤鸡一样在水中拼命挣扎的伯多禄吗？

为此，教宗指出，「提供给平信徒良好的培育很重要，培养他们拥有信德的眼光，充满希望，懂得以天主的眼光看待城市。

我看到信仰是个战斗，今天拥有的信仰并不意味着永远拥有它。我感到，即使我有罪，但唯一爱我之所以者还是天主。生命中可缺少一些东西，如未婚妻，朋友，但不能没有天主。这是本次圣召聚会给我们留下的深刻印象。

我看到信仰是个战斗，今天拥有的信仰并不意味着永远拥有它。我感到，即使我有罪，但唯一爱我者还是天主。生命中可缺少一些东西，如未婚妻，朋友，但不能没有天主。这是本次圣召聚会给我们留下的深刻印象。

善是心地的洁净、先天的良知、灵性的定位，谁若拥有善良之心，谁便有了立足之本。美是内心的愉悦、心灵的光环、精神的慰藉，谁的感觉意识中充溢了美，谁便有了持续喜乐。

答:当然，我们活在贫穷国家的矛盾中，例如一些非洲国家拥有高生育力却粮食短缺；富裕国家，例如中国，在此购买农业土地，这些国家被迫出口粮食到粮食不足的富裕国家。

她对天亚社说：「两个人信仰与价值观不同，待人接物的态度和对世界的欣赏角度也不一样，所以如果拥有同一信仰，话题会多一些。」　　

拥有六万名“索阅”户的梵蒂冈资讯服务亦将于七月三十一日终止，改由教廷新闻室透过每日新闻发布教宗讲道、行程和教廷的资讯。