不同宗教尤其在可以携手合作的慈善领域彼此交流。蒙古国人口约有330万人，其中五成二的人民信奉佛教，四成一的人认为自己没有宗教信仰，穆斯林占了3.2%，基督徒有1.3%，而天主教徒约有1400人。

“一会一团”统一将各省捐款金额汇入甘肃灾区指定慈善协会账号，并同时将捐款明细报中央统战部抗震救灾相关责任人。

以义诊的形式服务社会是浙江天主教一直鼓励的一项慈善益民项目。此次活动的领队赵红坡神父表示，台州教区将继续秉持服务社会的宗旨，积极组织各类公益活动，为构建和谐社区贡献力量。（原载：ZJTZJ我存）

最早的时候是社会慈善，社会慈善实际上最聚焦的，我们讲的宗教慈善，几乎都是宗教组织，有我们天主教，基督教，在中国就是佛教的，还有道教，宗教组织进行的慈善，因为那个时候政教合一，所有人一定都要有信仰，都属于某一个教会

真正仁慈的司铎就如同慈善的撒玛黎雅人那样行事……他为何这样做？因为他的心能够同情怜悯，是基督的心！　　教宗指出，宽松主义和严格主义都不会使神父成圣，也不会使信友成圣。

回顾这三十几年的慈善之路，首先是感谢主，我们的在天大父，没有主的扶助和安慰，可以说我坚持不到今天。再就是感谢主内弟兄姐妹们及所有关心弱势群体的爱心人士。

在三年的传教期间，总是以救苦怜贫、疗愈疾患等慈善活动来配合自己的宣讲，他让人们谦卑诚朴，自己首先谦卑至极；他让人们互助友爱，他则率先对那些聋瞽瘸跛，身有残疾者伸出援手；他更以莫须有的罪名被钉十字架，借此完成他牺牲自我

天主是如此地良善，以致舍弃了他神性的灿烂，委屈在马厩中，好叫我们能够找到他，并被他的慈善所打动，他把自己通传给我们，也借着我们继续他的作为。

圣咏34篇上说：请你们体验并观看，上主是何等的温良与慈善。中国传统文化中的吾日三省吾身也是用心反省自己是否善尽了责任。

病患需要憩息，而教会渴望成为慈善撒玛黎雅人比喻中的客店（参阅：路十34），让病人能在其中找到基督的恩宠，遇见那些在天主的慈悲中脆弱获得医治的人。