需要明白的是，成为圣职人员并不是一项权利，而是天主亲自的召选和他的恩典，人只能把圣秩圣事视为无条件的恩赐去领受（教理1578）。

（《愿祢受赞颂》220）「生态皈依」需要集多种态度的大成；教宗方济各在通谕中提起四种，综合如下：首先，必须感恩和施予，「承认世界是天主爱的恩赐，我们被召以自我牺牲和善行，默默地效法祂的慷慨。」

显然，不论是在什么状态下受孕，孩子始终是天主的恩赐。之所以强制丧失圣职身分，是因为父母的亲职责任衍生出众多长久义务，而在拉丁礼教会中履行铎职的法律与亲职的义务不可兼容。

1.受造物的救赎纪念基督受难、死亡、复活的逾越节三日庆典——礼仪年的最高峰，每年都召叫我们走一趟预备之旅，而我们知道，与基督已经相似(参:罗八29)是天主仁慈的无价恩赐。

如果感恩要和主的恩赐与自己功劳之间的差异相称，我们岂不应该整日神领圣体、不断感谢吗？领完圣体后不要立刻离开教堂。没有任何比这更重要的事使你不能耽搁十分钟的时间向天主说声“谢谢”。

最后也对天主说：“谢谢”因为:“一切美好的赠与，一切完善的恩赐，都是从上，从光明之父降下来的，在他内没有变化或转动的阴影”(雅各伯1:17）。

感谢天主对吉林教区的眷顾，恩赐我们一位好牧人：感谢主教为教区发展日夜的操劳。让我们共同为主教祈祷，求天主赏赐他早升天国，永享福乐！

当谈到为华人牧灵中心义务服务多年的收获时，黄永清先生说：“天主对于每一个人都有他的计划，我是天主的工具，能够有能力为天主出力，为教友服务，这是天主给我的恩赐，我非常感谢天主！”

天主的恩赐是什么？活水是什么？）⑥耶稣说的水和妇女想的水有何不同？（耶稣说的水是指圣神，妇女想的水是平时喝的水）（未完待续）

每天让我的面容都能见证祢给我的喜乐，衷心感谢祢的恩赐。我所有的都是祢的（将临期第三主日星期四）“各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善做天主各种恩宠的管理员。