当时罗马有些士绅，尤其有几位贵族妇女渴望跟随他善度基督信仰生活，进一步认识圣经。他们奉他为神修导师。　　达马索教宗去世后，热罗尼莫于公元叁八五年离开罗马，前往圣地朝圣，后来又到当时的隐修圣地埃及。

阅读圣经就是与天主讲话，圣热罗尼莫告诉罗马一位年轻的贵族妇女说：‘如果你祈祷，你就在和你的新郎讲话；如果你阅读圣经，则是新郎在和你讲话’”。　　

教宗特别谈到泰国和附近地区艾滋病、卖淫、妇女儿童性交易的严重问题，他说媒体和娱乐工业对性的粗俗宣传导致伦理道德价值的沦丧，致使妇女、甚至儿童的尊严遭侮辱。

凡有要求堕胎的妇女，我都要予以耐心的讲解，道明其严重性和危害，劝其放弃堕胎的打算。可是每次这样的工作，显得言语无力，效果不佳。包括以上所说的那位女孩。一次，我被邀请到某堂区为教友们义诊。

圣女玛达肋纳是一位寻找真理的妇女。圣女艾迪特•施泰因（EdithStein）曾说：“寻找真理的人，就是不知不觉地在寻找天主的人”。教宗本笃十六世从这角度看圣女玛达肋纳。

这位先知为了安慰屡遭不幸打击的耶路撒冷，这样对耶路撒冷说：‘妇女怎能忘记她的乳婴？初为人母者，怎能忘记亲生的儿子？纵然她们能忘记，我也不能忘记你啊！’。

教宗写道:「必须忠实地保持这一个半世纪以来所执行的使命，关注东方教会的基督信徒、不同教会与教会团体间在合一上义无反顾的努力、不断寻求与犹太教及其他宗教间的友谊与合作、文化的交流与辩论、妇女的声音以及为所有人至关紧要的生物伦理学问题

教宗写道:「必须忠实地保持这一个半世纪以来所执行的使命，关注东方教会的基督信徒、不同教会与教会团体间在合一上义无反顾的努力、不断寻求与犹太教及其他宗教间的友谊与合作、文化的交流与辩论、妇女的声音以及为所有人至关紧要的生物伦理学问题

中文里父母二字的真实意义，父字读辅，有助的意思；母字是象形的字，是一个妇女，盘起脚，抱婴儿喂奶，音读慕，即做的一切是给子女效法，故古人称皇后的一切举动，是给全国做母亲的效法，故称母仪天下。

教宗又将这两位同时代的圣女比作在宗徒们逃散后站在耶稣被钉十字架的加尔瓦略山下的妇女们。教宗称圣女加大利纳和圣女贞德这两位中世纪末的女强人将福音的万丈光芒毫无畏惧地带到历史错综复杂的事件中。