我们也知道有许多教友，都非常愿意先办妥当告解，然后领圣体，但由于最近非典疫情严重，教会准许在弥撒中，给予所有遵守以下条件的信友集体赦罪，使领受赦罪的教友，获得良心的平安，好领受基督的圣体。

为此，袁子才在其《咏钱》诗中写道：“解用何尝非俊物，不谈未必定清流。”钱，用得恰当未必不是好东西，而闭口不谈也未必就是清高一派，见解可称通达。这首诗最后说：“拟把婆心向天奏，九州添设定民侯。”

姚景星、牛树青两位神父则听告解，并给老年教友施行终傅圣事。晚7点半，举行了“国际圣诞圣歌演唱会”。韩国、菲律宾、波兰、西班牙、美国和香港等地的圣咏团均用本民族语言献唱，把迎圣诞活动推向了高潮。

求你松解我们的舌头，使我们能以超乎言辞能力的话语，向你咏赞。因为，没有你的神，我们便不能提高我们的声浪去宣讲平安的言辞，也无法宣扬耶稣是主的真理。他和你及圣神，是唯一天主，永生永王，于无穷世。

接着，他主动请神父来，办告解，领圣体，还要求神父给他终傅。圣母啊！您真是慈爱的好母亲，小毛老伯只说了一句“我是一个教友”，您就把他引归到主的牧栈，获得了新的生命。

而回家后呢，尽管我们有时依然会跌倒，但我们慈爱的天主会通过告解圣事温柔地把我们扶起来，为我们轻轻地拍掉尘土，看看受伤没有，柔声安慰并赐给我们力量。另外还有圣母妈妈、圣人圣女等等都会帮助我们。

多元的凳子和洗衣机，衣物；支援捐助福安穆云少数民族---畲族村建桥费用2000元人民币；支援帮助一佛教贫苦家庭安葬费用600多元人民币；现在还有2000元人民币正准备送往福建省内受暴雨之灾的灾民手中，以解他们的燃眉之急

1949年11月，贵阳在群众锣鼓喧天一片喜庆中解放了，贵阳教区大修院因为断绝外资无法再开办下去，全体解散，各自走向社会自谋生路。我于1950年参加了民政工作，当上了干部、教师。

切尔内亚女士10月23日向梵蒂冈电台解释道，「公教医生扞卫生命和家庭。我们观察到这首先是一场精神战役，物质贫穷和共产主义不是家庭危机的主要原因，性革命和文化革命的主要原因是意识形态。

弥撒中，李主教还祝福了慈悲特殊禧年听告解用的圣带，并送给了参礼全体司铎。向教友讲了慈悲图像的意义并宣布今天参与弥撒的教友只要满足条件，都可获得全大赦。