我们看到家庭问题、失业、忧郁、孤独、成瘾行为等问题一一浮现，更不用说长期累积的压力和紧张、仇恨的爆发和暴力的滋长。然而感谢天主，这并非事实的全貌。

许多目的地国家看到广泛传播的谴责言论，说接纳新来者会对国家安全造成威胁，也需要高额的花费；这种说法实在贬低了每一个人身为天主儿女的人性尊严。

问：对个别人的歧视言论该如何应对？杨神父：从个人和教会方面，我有以下几点建议：1、疫情期间美国人每天面对铺天盖地的“病毒来自中国”的信息，再加上两国文化的差异，很容易产生歧视的心理。

仍有人当奴隶，被剥削，尊严遭侵犯；也有人是种族和宗教仇恨的牺牲品，他们的宗教信仰自由被不宽容、岐视、政治干预、肉体和精神压迫所阻碍。

我们知道，仇恨、贪欲、骄傲会让我们的生命变得肮脏。看护意味着对我们的情感，我们的心保持警惕，因为好的和坏的，建设性的和破坏性的意向都是从那里生出的。　　　我们不应该害怕温和和善良，也不要害怕和善。

《圣经》中讲：“充满爱意的粗茶淡饭，胜过仇恨的山珍海味。”德国哲人度勒说：“爱，能使伟大的灵魂变的更加伟大。”　　高尚的爱是不去考虑个人得失的，它是通过相互的给予，而不是相互摄取来实现其自身价值。

原祖给我们带来的原罪使人与天主之间的关系形成一条不可逾越的鸿沟，也就是原罪破坏了人与天主之间的关系；人与人之间的关系；人与大自然的关系，人类开始了有死亡、痛苦、疾病、灾难、仇恨、战争、地震、瘟疫、不尽人意

但清醒过来的他却和过去判若两人，不但不再被仇恨、愤怒、自闭所束缚，反而主动地安慰已经处于僵持和冷战状态的家人并和她们沟通分享，鼓励他们放下过去，面对新的生活。

本性私欲的作为是显而易见的：即淫乱、不洁、放荡、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、妒恨、（醉酒、宴乐以及凶杀），与这些相类似的事。

在有仇恨的地方，让我播种仁爱；在有残害的地方，让我播种宽恕；在有猜疑的地方，让我播种信任；在有绝望的地方，让我播种希望；在有黑暗的地方，让我播种光明；在有忧苦的地方，让我播种喜樂。」