即使我们能将信仰的大道理说得天花乱坠：教会如何好，耶稣如何慈悲良善、宽宏仁爱，但人家看到我们做的和说的恰恰相反，又怎么能心悦诚服接受福音？

救主临在等待救援者的身上，不要拒绝这位“喜欢仁爱胜过祭献”的上主（欧6：6）。“我父所祝福的，你们来吧！

他们始终沉浸在上主的圣爱之中……为了把教义班办得更好，广传基督的福音，让更多的教外感受基督的仁爱，接受上主的救恩。教义班开办期间，堂区组织专人对慕道友进行了问卷调查及信仰问题征集等工作。

天主十诫和真福八端就是讲论真理、仁爱、恩宠和自由，一切为进入基督的国所必须的事情。”56在2007年圣诞夜的前夕（2007年12月23日），教宗本笃十六世重申教会不能放弃向世人宣讲来自天主的那份特恩。

◎假设好天主不为我保留这个慈惠，他就不会赐我渴望拥有他和他的仁爱。◎自从他恩赐我了解耶稣圣心之爱后，他也从我心中除去了一切恐惧。

该怎样做，才能将圣神的果实仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和，忠信、柔和，节制，撒播在这个伤痕累累又脆弱的世界，为数众多的年轻人的世界？……因此，教会的使命就是要更热切地展现可信的见证。

5、基督的躯体有一个女孩子来到印度，加入仁爱传教修女会。修会有一个惯例，新加入者在抵达后的第二天，必须探访垂死者之家。

事实并非如此，教友只是想在司铎身上，找到一些适于每个基督徒及可敬人士的美德：仁爱、公义、勤劳的生活（在此指司铎工作）和良好的举止。

非常明显，超性的财富就是天主的圣宠，以及人善用圣宠所结的善果：仁爱、良善、慈悲、宽恕、同情、怜悯、施舍、哀矜、救助……为爱天主，为承行天主旨意，为光荣天主所做的一切慈善爱德工作

效法基督良善心谦、慈悲温和；效法基督仁爱宽厚、胸怀广阔；效法基督舍己为人、无私忘我；效法基督救苦怜贫、济困扶弱；尽心竭力将福音喜讯向四面八方传播，使普世万民都能认识基督、爱慕基督、追随基督、效法基督、相似基督