（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月31日，2017年年终，在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持天主之母节第一晚祷，举行圣体降福礼，并以《谢主颂》向上主表示年终感恩。

我认为，主要的问题不在于牧职而是天主子民，这是梵二大公会议的观点。我在会议上听到关于当地信徒、家庭、尤其是妇女在推动基督信仰团体的消息，我很欣赏他们。即使他们没有明确的职务，但他们是天主的仆役。

一种必须小心警惕的思想是：「把司铎与平信徒区分开来，认为前者是主角、后者是执行者」。教宗强调，「平信徒与牧者必须共同以唯一天主子民的身份」来推进基督信仰的使命。

这是一种“默观的善”，是聆听、是临在、是心无旁骛地与天主建立亲密关系的宁静。这幅对比鲜明的画面，映照出我们许多基督徒的真实困境。玛尔大的抱怨声带着一丝疲惫与不解：“主啊！

可是这一切大多数教友既不会念，也不了解；尽管教会提倡圣艺本地化，圣堂建筑本地化，但是大部分的圣堂建筑仍旧是哥特式与罗马式的，唯有山西太原教区建造了四座深具民族特色的中国式圣堂。

教宗强调了用默想和祈祷来与复活的主交谈的重要性。他并指出团体生活的价值不仅是对司铎不足这一紧急状况作出的回应，这种生活首先具有共融的神学意义。

心怀贪婪妄念和过分悭吝的人，往往与财宝只一墙之隔，在咫尺之间，却如同天涯海角，遥不可及。他们是不可能得到神的恩宠的。很久很久以前，有一老一少两个天使，来到人间访问民情，考察俗世。

2.文化与宗教的沟通和交谈　　宗教的产生是由文化中来的，有不同的文化就有不同的宗教，这与人的民族性和地域性有着密切的关系，形成了宗教与文化的沟通，这种沟通是一个人的行动表达，故有日常生活的沟通，即宗教与人的生活的交谈

他听说潮王庙的神很是灵验，便买了香烛果品前去祈祷，希望今生可与喜顺牵上红线，做得鸳鸯。拜了三拜，乐和拿出纸钱在炉里焚烧，不料桃花笺从袖中掉落，恰好被炉火点燃。

教宗强调，这次气候峰会面对的是当代重大道德问题的一项挑战，即”保护天主创造的万物，将之作为需要培植的花园和我们人类家庭的共同家园”。