禧年中，教会特别强调“慈悲的corporalworks”（身体的哀矜）与“精神的哀矜”，因为当我们服务“最小的弟兄”（玛25:40），便是在服侍天父；当我们宽恕伤害我们的人，便是在效法天父的慈悲（路6:

;保禄六世，《罗马弥撒经书宗座宪令》(MissaleRomanum).[36]礼仪圣事部，《罗马礼仪与文化互融训令》(DeLiturgiaRomanaetinculturatione),1994/1/25

在旧约中，犹太人将拥有很多的财富作为天主降福的表达；在新约中，主耶稣提醒我们人要努力工作赚取更多的财富（玛25:14-30），过更丰盛的生命（若10:10）。

答：他们是“兄弟”，因为厄撒乌是雅各伯的哥哥（创25:25-26）。上主特别吩咐他们不可攻击厄撒乌的后裔，也不可占他们的土地（申2:4-5），因为那是天主赐给厄撒乌的产业。

信德诚然是份恩赐，但它不是应该掩埋起来的恩赐（参玛25：25），而应该是在教会的伟大共融中所活出的，和分享给世界的恩赐（《指引》结语）。

为此，技术乃是天主托付人耕耘并守护大地的使命的一部分（参见创2,15），它应朝着加强人类与环境联盟的方向前进，这个联盟必须反映造物主天主的爱》(25)。

这是耶稣在祂的宣讲中所说的，并且以不同的方式在其它的福音中重复（参玛十：39；十六：25；谷八：35；路九：24；若十二：25）。

那就是祂爱我们的方式、祂成为我们近人的方式，就跟那位善心的撒玛黎雅人，成为被丢弃在路边、半死不活者的近人一样（參路十25以下）。

前言正定教堂惨案中遇难者中有一位煕笃会厄玛奴尔‧罗弼雅神父(Fr.EmmanuelRobial)，他于1884年10月25日出生在法国的高麦里(Colmery,法国东部)。

（玛25：40）　亲爱的主内弟兄姐妹，主说，你的信德救了你（路18：42）。信德能使我们得救，信德能使我们勇敢战胜邪恶，并取得最后的胜利（格后12：10）。