晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续

张小锦神父以灵修为核心，结合自己的丰富经验和牧灵服务中的实例，内容翔实，重点突出，带领大家在默观祈祷中反省自我，从认清司铎的身份与使命、司铎在遵守圣愿方面应有的灵修及针对牧职中如何坦然面对所遇到的各种挑战和困难等多个层面作了具体的剖析

因此，教宗方济各敦促纳匝肋修女会不同使命之间的合作，透过默观耶稣而团结起来，“特别团结在圣体台前和你们所服务的人们中”。

宗座署理继续其使命在宣布确认这项任命的同时，也阐明叙利亚－马拉巴尔礼教会墨尔本圣多默宗徒教区荣休主教普图尔（BoscoPuthur）继续担任埃尔讷古勒姆－安加马里大总主教区宗座署理。

沈斌主教鼓励大家效法圣母“默存心中，反复思想”的态度，在工作中保持一颗安静的心，每天抽出一点时间让自己静下来，以默观的态度面对快节奏的生活，守住内心的平安与喜乐，努力在工作生活中成为他人的光亮和祝福。

特别是每晚一个小时的明供圣体，默观祈祷等活动，使大家充分感受到个人灵性生命在成长，透过这次灵修生活的整修和滋养，神父们也得到心灵的休息与更新，提升了为主工作的强劲动力。

教宗对她们说：“你们就像门徒们那样，蒙召聆听耶稣的声音，在妳们的默观中予以加深，好能活出并宣讲天主降生成人的爱，尤其要透过服务最有需要的人，以及圣体圣事和赔补祈祷来这么做。”

伯多禄、雅各伯和若望三人得以默观上主的神性，就是在为他们准备日后面对十字架的愚妄，正如一首古老的诗歌所唱的：你在山上变了容貌，你的门徒尽他们的能力默观了你的光荣，以便当他们看到你被钉在十字架上时，了解到你自愿受苦受难

古代有关土地的许诺如今被新的观念所取代：默西亚王国的空间不再限于某个特定的国家，因为这样的国家仍然会和其它国家分开，各自为政，于是脱离不了交相攻伐。默西亚的王国是整个大地，是全世界。

我们或许为这些店主而惋惜，他们没有机会瞻仰救世主默西亚，这无非是因为他们的拒绝所导致的。我们不是也时时会因为懒惰而找寻各种各样的理由来推脱对天主的敬礼和教会的一些活动吗？