1582-1588年期间,罗明坚又著有一本《中国诗集》共58首,分34个标题,不少诗涉及天主教教义和道德的教导,我们在天堂或地狱里及最后的命运,天主的圣德,圣母玛利亚和天主降生成人等,该书于1593年公诸于世
从耶稣的马槽的降生;耶稣十二龄讲道;耶稣受洗并受试探;耶稣的三年传教生活;直到耶稣受难被钉十字架。正如经上所言:耶稣"听命至死,且死在十字架上"(斐2:8)。
耶稣基督,降生成人的天主慈悲,为爱而死在十字架上,又为爱而复活了。因此今天我们要宣报:耶稣是主!祂的复活圆满应验了圣咏的预言:天主的仁慈永远长存,祂的爱常在,永恒不灭。
天主子耶稣基督降生成人就是要召叫我们,带领我们以新的生命,新的生活态度和方式,怀着喜乐,迈进生活。正如若望宗徒告诉我们的,天主要我过更丰富的生命(若10:10)。
王罗撒说,圣言分享活动帮助我们以一颗渴慕的心领受圣言,再以一颗装备了圣言的心去活出圣言,邀请降生的圣言耶稣进入我们的工作、生活和与人的接触中,将主的爱传播出去,达到我生活已不是我的生活,而是基督在我内生活
他对天主圣子降生为人,有不同于天主教传统的见解,我们相信圣母是天主之母。他们认为玛利亚只可称为人之母,这是一个极大的不同。除此之外,其他教义与传统的天主教教义完全相同。
在今天的第一篇读经,伯多禄充满圣神并毫无畏惧地向众人宣讲着,由爱我们的天父所派遣,为我们降生、救赎、舍命又复活的主耶稣!
无疑的,圣子的降生是天主对人大慈大悲的表现,这是爱的庆节:“上主宣布了他的救恩,将他的正义显示给万民,他记起了他的仁慈……”(天明弥撒读经一答唱咏),“我们的救主天主的良善和他对人的慈爱显示出来了……”
而这种分享最终借着耶稣基督的降生成人与死亡复活达到了高峰。所以,耶稣本身就是天主通传给人类的生命,就是他传给人类的“福音”。
基督降生这件大事的意义,就是上主直接参与人类历史的进程。强调普世教会的意义,就是因为基督信仰对全人类共同理想的追求,具有重要的引导和推动作用,所以我们要积极的投入到宣传福音中去。