神父牵着他走出房间，来到院落，修女将随身携带的十字架放到他手中，他高兴地双手接过，并不时地亲吻耶稣。志愿者将教友奉献的善款交到他手中，他微笑着点头感谢，并用手比划着和我们交流。

一．个人——走出忧虑的困扰当今世界，忧虑成为人的一种通病，其中不乏基督徒。每人都有自己的忧虑：房子、工作、收入等。

互通有无在布道方面，如果我们不会讲，可以邀请邻近堂区的传道员过来，为我们传经送宝，或去别的先进堂口学习，这总比呆着不动，抱怨教会荒凉、自己不行要好得多。

思前想后，我最后总结了自己的看法和意见：1、保教而非福传中国天主教会，历史以来，“保教”的成份很浓，因而教会便运用了一个词———牧灵。事实上，我们“保”住教会了吗？

当步行到一片无边的红草地时，突然遇上了狼，只见它露出吃人般的狰狞面孔，外祖母声嘶力竭地呼喊向人求救，她与狼先是对峙，再与之搏斗达半小时之久，虽被牧童的猎犬和水牛营救，可背上的孩子因惊吓引发高烧，还没走出红草地就在她的怀抱里离开人世

环顾现实善度四旬期当走出的第一步，乃是要“环顾现实”。正如天主告诉梅瑟的那样：“我看见我的百姓所受的痛苦，听见他们的哀号”（参阅：出三7-8）。教宗指出，“今天，许多受压迫的弟兄姐妹的哀号也达至天庭。

教宗指出，「我们教导儿童感恩，我们大人自己却没做到。然而，感恩是一剂良药，能对抗『希望的感冒』，这种感冒是具有传染力的恶性疾病。

从街头桥洞到麻风村落，穿梭于贫苦病患间的身影更为频繁……这一年，千千万万的神长教友满怀激情跨越了各地教会开启的禧年之门，形成了一道独特的风景，他们瞻仰教会圣地，追寻先贤的足迹，感思自己的信仰

保禄书信说明：亚巴郎相信天主叫死者复活，叫那不存在的成为存在的（罗四17）；并且明确表示：他明知自己的身体已经衰老，撒辣的胎也已绝孕；但他的信心却没有衰弱（19节）。这是我们蒙召也应活出的经验。

媳妇这一代，既尝到家无隔宿之粮的绝糟之苦况，又靠自己拼搏换来了好光景，骨子里还有一米一饭来之不易的习惯，所以她不会轻易糟蹋东西。